系統神學與歷史神學筆記

1 、祂被升高作主。 "…… 主耶穌的名從此就尊大了 " （徒十九 17 ）。 在祂的主權上來講，祂是主﹔祂是天使和人類的主。 " 天上地下所有的權柄，都賜給祂了 " （太廿八 18 ）。基督的手上拿著三把鑰匙：墳墓的...

" 所以上帝將祂升為至高，又賜給祂那超乎萬名之上的名 " （腓二 9 ）。 談論過基督的降卑﹔現在要來談祂的升高。先前，我們看見了公義的日頭在日蝕中﹔如今你將看到祂從日蝕中出現，在祂的榮耀中毫無遮掩地照耀。安波羅修說： " 因此上帝已將...

回答： 「基督升高在於什麼」的問題，小要理問答說︰「基督升高在於祂的死後第三天復活升天，坐在父神的右邊，並且在末日要來審判世人。」 首先我們要知道基督的升高，以及祂的降卑，不是關乎那自有永有、無限祝福與榮 耀的神性，而是說到祂的人性。祂的神性是不變的，因此也是無可增添或減...

問50︰為何加上「坐在神的右邊呢？」 答︰因為基督升到天上，為的是他可以在那裡彰顯作為他教會的元首（a），父借他管 理萬有（b）。 (a)以弗所書1︰20-23，歌羅西書1︰18 (b)馬太福音28︰18，約翰福音5︰22 基督坐在父神的右邊 《使徒信經》宣佈了基...

問46︰你怎樣解釋「他升天」呢？ 答︰就是基督在門徒眼前從地上被接到天上去（a），為我們的益處留在那裡（b）， 直到他再來審判活人死人（c）。 (a)　使徒行傳1︰9，馬可福音16︰19，路加福音24︰51 (b)　希伯來書9︰24，4︰14，羅馬書8︰34，歌羅西書3...

問45︰我們從基督的複活得了什麼益處？ 答︰第一，他借複活戰勝了死亡，叫我們分享他借死為我們所取得的公義（a）。第二， 我們現在也借他的權能活過來得著新生命（b）。第三，基督的複活成為我們將來蒙福的 複活的確實保證（c）。 (a)　羅馬書4︰25，彼得前書1︰3，哥林多...

    聖子降世之目的，是要拯救罪人。為此基督「存心順服，以至於死」（腓二︰ 8 ）。 （ 1 ）居住在罪惡之社會中     聖潔的上帝卻居住在罪惡的環境中。基督天天與罪人接觸（太九︰ 10 ），看到一般猶太人對上帝的無知和仇視（約五︰ 39 ；太廿三︰ 3...

（ 1 ）道成肉身     道為何要成肉身呢？基督為何要降臨到世上來呢？亞當若沒有罪犯罪，神子是否會取納人的形體，降世為人呢？根據聖經的啟示，聖子的降世直接與人的犯罪有關（路十九︰ 10 ；約三︰ 16 ；林十五︰ 3 ；加四︰ 4~5 ；提前三︰ 16 ；來二︰ ...

       基督為我們擔任中保的職分，顯明了上帝在基督裡對我們的大愛。「他是愛我，為我捨己。」（加 2 ： 20 ）     「主為我們捨命，我們從此就知道何為愛。」（約壹 3 ： 16 ）     「他愛我們，用自己的血時我們脫離罪惡。」（啟 1 ： 5 ）...

       基督道成肉身，取了人的性情，並不是出於任意性的偶然，也不是因為不得不的必然，而是出於他自願性的俯就。所以，使徒保羅說：「你們當以基督耶穌 的心為心。他本有上帝的形像，不以自己與上帝同等為強奪的，反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式。既有人的樣子，就自己卑微，存...

         基督作為道成肉身，成為選民的中保。「只有一位上帝，在上帝和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌。」（提前 2 ： 5 ）     在人墮落之後，沒有任何人能夠在上帝與人中間擔當中保的角色。「人若得罪人，有士師審判他；人若得罪耶和華，誰能為人...

耶穌基督因取了我們的肉體，使我們的本性更加高貴。如今，我們的本性遠較始祖亞當墮落之前，更加地高貴，如皇室般的特權。 在始祖墮落之前人本性的純潔光景中，我們是按上帝的形 像 被造的﹔然而如今因基督取了我們的樣式，我們與上帝和好了﹔我們本性的高貴勝過天使的地位。 ...

耶穌基督既然為我們如此地受了羞辱﹔取了我們的肉體，這對祂來說，是一種屈辱，等於是把純金攙雜著塵土﹔既然祂為了我們的緣故，如此地謙卑自己，也讓我們甘心為祂來謙卑自己。 如果這個世界為了基督的緣故指摘我們，且使我們的名蒙灰，讓我們以忍耐的心來忍受它。使徒們離開公會， ...

就像基督取了人的形像，讓我們努力地效法祂的樣式。我們要在五件事情上努力地效法基督的樣式： (1) 在性情上：祂具有最甜美的性情。 提多維斯帕先（ Titus Vespasian ）說： " 祂是最可喜悅的人類。 " 祂邀請罪人來就...

既然基督取了我們的肉體由童貞女所生，讓我們努力地使祂在我們的心中有個屬靈的誕生。除非基督出生在我們的心裡，祂出生在這世上道成肉身，對我們而言有什麼用處呢？對於我所說的，基督必須在你的心中，你對這句話不要感到驚奇。 " 我小子啊，我為你們再受生產之苦，直等到基督成形...

看哪！ " 上帝在肉身中顯現 "-- 這是一則聖潔的謎語或似非而是（ paradox ）的事情，人按著上帝的形像被造是一件奧妙的事，但上帝要取人的形像更是一件奧妙的事。 那位亙古長在者要出生，那在天上打雷的要在搖籃裡哭泣﹔那統治星辰的要吸奶﹔童女...

奧古斯丁說： " 哦！聖潔的謙卑， 祢 使 上帝 的兒子降臨到童女馬利亞的肚子裡！ " 基督喜悅穿上我們的肉體，這一小塊我們所踐踏的泥土﹔哦！無限量的謙卑！基督取了我們的肉體是祂降卑最卑微的步驟之一。祂喜悅躺在童女肚子裡的謙卑，遠勝於被 掛 在十...