系統神學與歷史神學筆記

      聖經第一位清楚表明此觀念的人是使徒行傳中的司提反。他說 : 「 … 你們又把那義者賣了、殺了」 ( 徒七 52)     這樣，司提反是把基督不當死之身份與基督之死放在一起作一強烈的對比，從這觀點來認識基督才是穩妥的。在使徒行傳裡，司提反把「義者」這個詞...

       基督是上帝國的、歷史的、我們生命的中心。        整個聖經的中心是上帝本身，整個聖經的神學是上帝從寶座上發動他救贖的功能與彰顯他救贖的計劃，印證他救贖的大能大力，並藉著聖靈施行在人的身上。在這個救 贖的過程中，最重要的一環是什麼？就是救主在人間的...

  聖靈怎樣使基督贖罪之恩在我們心裡發生效力？ 　　聖靈使基督贖罪之恩在我們心裡發生效力，乃是藉著祂的感動，使我們有信心，又藉著祂有效的恩召，使我們和基督有連屬。 　　在這答案裡面含有兩件事情。 " 基督贖罪之恩 " ，表示基督是我們救贖...

一、贖罪的動因及必須性 1 、贖罪的動因 有的時候有人認為贖罪的動因是出於基督對罪人的憐恤。這種看法使人有一種印 象，以為神是大發震怒的神，一心一意要毀滅罪人，但因基督的愛，並付上了他生命的代價，才息了神的忿怒，而拯救了犯罪的人。這種看法雖使基督得了應得的榮 耀，但...

贖罪是指基督代替罪人贖償因罪而致的後果，故此特別與基督在祭司方面的工作有關。基督之贖罪，可被稱為是福音的中心，因為藉此罪人重新與神和好，從黑暗進到光明，從死亡進到永生，並且永不再與神隔離。 一、贖罪之由來 贖罪的本源是出於神的美意，這美意是由於他的慈愛和正義，藉著贖罪的計...

問 23 ：基督作我們救主所執行的職分是什麼？   答：基督作我們的救主，在降卑與升高的境況中執行先知、祭司、君王的職分。    < 參考經文 >        1.      徒三 22 ：摩西曾說：“主上帝要從你們弟兄中間，給你們興起一位先知 ...

壹　聖經的素材 一　基督對其任務的自我認知 （一）受苦的僕人（太3:17；詩2:7） 門徒的瞭解（太8:17；徒8:32-35） （二）彌賽亞 1. 復活前（太16:16；可8:29；路9:20；太26:63-64；可14:61；路22:67-70） 2...

      既然升高的基督得享如此之大的榮耀，既然默想升高的基督的榮耀給信徒帶來巨大的安慰和力量。所以，默想升高的基督的榮耀是一個屬靈的操練。      （ 1 ）藉著信心，而不是藉著眼見       我們奴隸默想升高的基督的榮耀是藉著信心，而不是憑眼見。虛浮愚昧之人並...

       至於基督的人性如何得榮，並不是我們能夠完全明白的。他確實以他道成肉身時所取的靈魂與身體生活、受苦、受死並復活，這也是我們當默想的一個主題，因為這與我們將來所得的榮耀有關，一切信靠他的人也要復活得榮，耶穌基督是「初熟的果子」。      （ 1 ）基督以他在這個...

       舊約聖經中關於基督的預言始終是圍繞兩個方面，一是基督的受苦，二是由此而生發的榮耀。 「論到這救恩，那預先說你們要得恩典的眾先知早已詳細地尋求考察，就是考察在他們心裡基督的靈，預先證明基督受苦難，後來得榮耀。」（彼前 1 ： 10 ） 但主耶穌親...

上帝極其尊榮基督，使基督極度升高嗎？那麼讓我們努力地高舉祂。讓我們在兩方面高舉祂，（ 1 ）讓我們高抬祂的位格。（ 2 ）讓我們高抬祂的真理。 讓 我們在心裡高舉基督﹔信靠、敬拜並愛祂。我們無法在天堂使祂更被高舉，然而在我們的心中可以將祂舉得更高。讓我們用我們的嘴唇...

基督，如此的被升為至高，使我們的本性高貴了起來，並以榮耀加冕了人性，高抬它超越天使和天使長。雖然以人的身份而言，耶穌暫時比天使微小一點（來二 9 ），但因為基督的人性與 神 性聯合，並且坐在上帝的右手邊，所以人性是高過天使的。既然上帝如此的高抬了我們的人性，我們讓祂受羞辱是...

上帝尊榮祂是世人的救主。 " 上帝且用右手將祂高舉，叫祂作君王，作救主，將悔改的心，和赦罪的恩，賜給以色列人。 " （徒五 31 ） 摩西曾經作過 " 以色列人 " 暫時的救主，這對摩西而言已是極大的榮譽了﹔更何況是...