系統神學與歷史神學筆記
這是見證上帝恩典的網誌
目錄
(移至...)
啟示論
上帝論
基督論
聖靈論
天使與魔鬼
人論
救恩論
教會論
終末論
認識系統神學
歷史神學
宗派教義
神學與哲學
神學本土化
現代與後現代神學
▼
2014年4月24日 星期四
上帝的護理是教會的安慰
›
上帝的護理以一種特別的方式臨到祂的教會。 “ 當那日,有出酒的葡萄園,你們要指這園唱歌…… ” (賽廿七 2 )。 上帝用祂的祝福灌溉這葡萄園,也透過祂的護理看顧它。 “ 我 — 耶和華是晝夜看守葡萄園的……。 ” 那些想完全毀壞教會的人,必須在除...
上帝護理在那日將會明朗
›
上帝護理偉大的奧秘將會完全向我們披露。 現在我們很難知道如何解釋上帝的護理,時常對我們不明白的事嚴加非難﹔但到了天上,我們將看見祂護理之工的全貌(就如疾病、損失,和痛苦),從其上看出這些如何在救恩上幫助我們。 今世,我們看到的不過是上帝護理的黑暗面,且我們不可能片...
上帝永扶持
›
從亞當頃刻之間的墮落,我們可以得知人的本性是軟弱的。 亞當,在一種正直尊榮的景況中,快速的背叛 上帝 ,也很快的喪失了他純潔的袍子和樂園的榮耀。 如果我們的本性在過去最好的狀況之下都是如此的軟弱,那麼我們在此最糟的景況之下會是如何呢? 如果亞當在他曾經是完...
原罪
›
亞當初次犯罪,世人都和他一同墮落嗎? 上帝和亞當訂立契約,不是單為亞當他自己,也是為了他的後裔,所以從亞當按常例而生的人都在亞當初次的過犯中一同犯了罪,一同墮落了。 ” 這就如罪是從一人入了世界,死又是從罪來的,於是死就臨到眾人, ……” (羅...
2014年4月22日 星期二
上帝的真實
›
「祂 ….. 是誠實無偽的上帝,又公義,又正直。」(申三十二 4 )「因為,你的慈愛高及諸天;你的誠實達到穹蒼。」 ( 詩五十七 10) 「 … 豐盛的 … 誠實。」 ( 詩八十六 15) I、 上帝就是真理。就肉體感官而言,祂是真實的;祂的存在是真實的:祂真實存在,也是...
上帝的警告是真實的
›
如果上帝是真實的上帝,那祂的警告也是真實的。 上帝警告要「打破祂仇敵的頭,就是那常犯罪之人的發頂」(詩六十八 21 )。 祂警告要審判犯姦淫的人(來十三 4 )。要報應奸惡毒害的人。「 …… 因為奸惡、毒害,你都看見了,為要以手施行報應」(詩十 14 )﹔和要 ”...
獨一的主
›
不相信上帝本體是真實的,將會經歷祂嚴厲的忿怒。 “ 以色列啊,你要聽!耶和華 — 我們上帝是獨一的主 ” (申六 4 )。 "…… 惟有耶和華祂是上帝 ” (申四 39 ), ” 所以,今日你要知道,也要記在心上, ” 天上地下惟有耶和華祂是...
2014年4月21日 星期一
我們對獨一的上帝該有之態度
›
如果只有一位上帝,那祂將會排除其他的神。 泛神論者認為有許多的神。這些人都 ” 錯了,因為不明白聖經 ” (太廿二 29 )。他們的信仰是一個神話故事。 ” 故此,上帝就給他們一個生發錯誤的心,叫他們信從虛謊……都被定罪 ” (帖後二 11-12 )。 如...
不可為自己立偶像
›
只有一位上帝,那麼,我們要謹慎,免得我們設立更多的神。 “ 以別神代替耶和華的,他們的愁苦必加增﹔他們所澆奠的血我不獻上﹔我嘴唇也不提別神的名號 ” 。(詩十六 4 ) 上帝是忌邪的神,祂不能忍受我們有其他的神。我們很容易把其他的受造物當作偶像。 有些...
不可敬拜上帝又交鬼
›
主耶和華是惟一的真上帝,因此指責那離棄真神的人,尤其是那些交鬼的人,有太多自稱為基督徒的人仍然交鬼,這罪是上帝的律法所咒詛的。 這有多普遍!如有些自稱為基督徒的人去算命,迷信風水師。難道這不是與魔鬼打交道!也是否定了上帝和他們的洗禮。 哎呀!因為你想得財利,你卻要...
我們如何與獨一上帝有份
›
上帝是一位,所以服事祂的人要合而為一。這就是基督所虔誠代求的。 “ 使他們都合而為一 ” (約十七 21 )。 基督徒應該合而為一。使徒勸勉:只要一心一意彼此相合(林前一 10 )。看到信仰披上各色不同的外衣是何等悲慘﹔基督徒有許多不同的意見,朝不同的方向走!這是...
三位一體的上帝
›
“ 在天上作見證的原來有三:就是父、道,與聖靈,這三樣也都歸於一 ” (約壹五8)。 上帝只有一位,但有明確的三個位格。這是聖 潔的奧秘,人的智慧永遠無法發現。就像基督有神人二性,但只有一個位格,這是奇妙的﹔照樣,一位上帝有三個位格。這是極大的奧秘,聖父是上...
三位一體信仰之重要性
›
挪去了三位一體中位格的分別,同時就推翻了人的救贖﹔因為,聖父因著人的罪被冒犯,除非有一個中保,如何能平息祂的震怒呢?這位中保就是基督,祂成為我們的平安。 即使基督死了,流出祂的寶血,除非有聖靈,這寶血如何運用在我們身上呢? 因此,在上帝性中若沒有三個位格,人的救恩...
我們如何信靠三位一體
›
信心的對象單單是三位一體,理性的尺度不足以明白這測不透的奧秘﹔理性無法涉水之處,信心可以跨越。 信仰上的某些真理可以藉著理性被證明﹔比方,有 一位上帝的存在:但,在本質上合一的三個位格,這個教義是完完全全超自然的,必須靠著信心接受。這聖潔的教義並非否定我們的理智,而是超越...
2014年4月20日 星期日
創造之工
›
創造之工,是上帝用祂全能的話,從無中造出萬有。 “ 起初,上帝創造天地 ” (創一1)。 創造是榮耀的事,且是美好和有益的研究。有些人認為以撒進入田野默想,是默想到創造。創造是外邦人的聖經,是農夫的初學手冊,是旅行者的望遠鏡,透過此,接受在上帝裡無限完滿的代表...
上帝創造了這世界
›
這說服我們,祂神性的真實。創造是屬上帝的(徒十七 24 )。 “ 你們要對他們如此說:不是那創造天地的上帝,必從地上、從天下被除滅! ” (耶十 11 ) 除了上帝,誰能創造呢?創造足以說服異教徒,有一位上帝的存在。 "…… 上帝的永能和上帝性是...
上帝是我們的創造者
›
上帝創造了這世界嗎?讓我們有智慧的來觀察創造 之工。上帝不僅賜給我們聖經,也賜下創造這本書,供我們閱讀。仰望天際,可見許多上帝的榮耀。太陽以明亮的光束裝飾世界。看,天上的星辰規律地在它們的軌 道上運行,它們的壯麗,它們的光芒,和它們的影響。我們可以看見上帝的榮耀閃耀在太陽和星辰的...
上帝的護理之工
›
上帝的護理之工,就是用祂至極的聖潔、智慧、權能,保護祂所造的萬物,並且管理他們一切的動作。 談到上帝的護理,基督說, ” 我父做事直到如今,我也做事 ” (約五 17 )。上帝創造之工已結束,祂不再創造任何新的東西。 ” 上帝就……歇了祂一切的工 ” (創二 2 )。...
‹
›
首頁
查看網路版