系統神學與歷史神學筆記
這是見證上帝恩典的網誌
目錄
(移至...)
啟示論
上帝論
基督論
聖靈論
天使與魔鬼
人論
救恩論
教會論
終末論
認識系統神學
歷史神學
宗派教義
神學與哲學
神學本土化
現代與後現代神學
▼
2018年5月13日 星期日
非拉熱的大問答(5)
›
論告解 第三五一問。告解是什麼? 告解是聖禮,使認罪的人在外表上由教宣赦,便在內心上由耶穌基督從罪惡得了釋放。 第三五三問。所求於懺悔者的是什麼? 為罪痛悔,立志更新,信仰耶穌基督,盼望從得憐憫。 哥林多後書七章十節記著說︰ “ 依著上帝的意思憂愁,就生出沒有後悔的懊悔來,以致得...
非拉熱的大問答(4)
›
論信經的第十條文 第二八五問。聖禮共有幾個? 七個︰一,洗禮,二,膏聖油禮;三,聖餐;四,告解禮;五,授聖職禮;六,婚姻禮;七,病人膏油禮。 第二八六問。各聖禮有何功效? 一,在洗禮中人神秘地誕生而有屬靈的生命。 二,在膏油禮中人接受一種使靈命生長,且有力量的恩典。 三,在聖餐...
非拉熱的大問答(3)
›
論信經的第三條文 第一五三問。上帝之子為何從天降了世? 這是為我們人,也為我們得救的緣故,正如信經所說的。 第一五四問。說上帝之子為我們人從天降了世,是什麼意思? 意思乃是︰來到世上,不是為一個民族,也不只是為有些人,而是為我們普天下的人。 第一五五問。來到世上,要救人脫離什麼?...
非拉熱的大問答(2)
›
第一部 論信 通論信經及其源起 第六十六問。信經是什麼? 信經乃是對一切基督徒必須相信的教理所給的一種簡切說明。 第六十七問。這種說明是些什麼話? 這些話乃是︰(此處條舉尼西亞君士坦丁堡信經中的十二句話)。 第六十八問。我們從誰而有這種信的說明呢? 從第一次和第二次普世教會會議的...
非拉熱的大問答(1)
›
導言 論聖遺傳和聖經 第十六問。啟示是怎樣遍佈人間,並保存在真教會中的? 這是藉著兩條路,即聖遺傳,和聖經。 第十七問。聖遺傳一名是什麼意思? 聖遺傳一名意即信仰的教理,上帝的律法,聖禮,和禮儀,由真相信並崇拜上帝的人用言語和榜樣,一人傳一人,一代傳一代。 第十八問。聖遺傳有穩妥...
2018年5月12日 星期六
東正教代表洛桑宣言
›
弟兄們,正統教會七年前收到世界信禮大會籌備委員會的邀請時,便欣然從其個別教會遣派代表,參加一九二 ○ 年在日內瓦舉行的預備會議。該代表團將一個通論他們教會信禮教訓的共同宣言提交於該會議之前,並於結論中建議,在討論各教會信禮合一之前,必須先建立一個教會同盟,以求在基督教世界對社會及...
東正教主教長和議會通諭
›
一,凡熱心榮耀上帝的虔誠和正統人士,一看到那向來憎惡良善和殺人者,不願世人得救,永不止息地撒各種稗子在主的田裡,以求將麥子擠住時,便深感悲痛。在上帝教會中,真是從最初便有異端稗子自這源頭發出來,用許多方法曾經毀壞而且繼續毀壞人類靠基督所得的拯救;再者異端稗子,既然是壞種和不良份子...
‹
›
首頁
查看網路版