系統神學與歷史神學筆記
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現代與後現代神學
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2019年9月30日 星期一
基督信仰的人論
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一 生命提升的方向 -基督教非常關心人的生命。 e.g. 《新約聖經》中記載耶穌說:「我來了,是要叫人得生命,並且得的更豐盛。」( 10 章 10 節),「我就是生命的糧。」( 6 章 35 節及 48 節),「我就是道路、真理、生命。」(14章6節...
2019年9月26日 星期四
聖經:上帝的話還是人的話?
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一些熱衷于神學的“純正性”的弟兄姊妹,強調要去掉一切“人的東西”,單單信守神的原旨。他們的用心可嘉,但事實上,這種“超級屬靈”的願望,是不可能的。 首先,從聖經翻譯和文本批判這兩個角度看,這些弟兄姐妹也許沒有想到,他們拿在手上讀的“最純潔”的聖經,其實已經經過了很多“人的工作...
基 督 對 救 恩 的 保 證
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一、主耶穌說永不滅亡 約十28/29──「我又賜給他們永生,他們永不滅亡,誰也不能從我手裏把他們奪去。我父把羊賜給我,祂比萬有都大,誰也不能從我父手裏把他們奪去。」 1.主怎樣保證「永不滅亡」? 按這段經文的上文,...
2019年9月22日 星期日
復活指向著終極的之盼望
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耶穌的復活是上帝終末的作為,為人類終極盼望的所在。復活開始了上帝全盤拯救計劃的實現;耶穌既是眾弟兄中為長子(或作首生)的,他成了從死裡首生的 (羅八29;西一18),是「睡了的人初熟的果子」(林前十五20)。復活的次序是初熟的果子基督之後,接著就是屬於他的人(林前十五2...
耶穌之復活對現代人的意義
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耶穌的復活是基督教信仰的中心,為教會所宣揚信息的主要內容;因為「若基督沒有復活,我們所傳的便是枉然,你們所信的也是枉然。」(林前十五14) 耶穌的復活意味著復活的身體已脫離了會朽壞的狀況,為上帝終末的作為(徒十三34);「因為知道基督既從死裡復活,就不再死,...
迎接新世紀
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我們看到,基督教的終末論在西方歷史中,留下許多痕跡,基進的終末論團體,讓「啟示錄」的毀滅情境呈現在人前,主流的基督教思潮,也是被終末的盼望牽引著向前,終末的盼望帶來宣教的熱誠,也讓基督教背上了「不容忍」的罪名。 宗教改革之後的基督新教對終末論...
2019年9月21日 星期六
被神所知的人
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一、認識上帝的真義 人類為什么被造?乃為認識上帝。人生的宗旨是什么?乃要認識上帝。主耶穌所給的永生是什么?乃為認識上帝。主耶穌禱告說︰「認識你獨一的真神,並且 認識你所差來的耶穌基督;這就是永生。」(約一七3)人生最好的事是什么,是得更多的喜樂、愉快、和滿足嗎?不是,乃為...
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