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2020年5月2日 星期六

黑格爾之靈觀

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  新派神學高舉理性，質疑聖經，否定信仰中一切屬靈、神聖的內容，將信仰歸納為人類心思活動的記錄，將聖言貶低為一般道德的準則，使重視信心與靈性的基督徒信仰完全變色走樣。 新派神學以鑽研信仰為前題，卻在本質和發展上不全然認同聖經，又不受信心原則的約束，當然會造成與聖經真理牴觸，甚...

天主教神學的歷史發展

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      羅馬天主教教義的一般神學立場是半伯拉糾主義。伯拉糾認為，每個人天生都有自由意志，有選擇善惡的能力。他不接受人的意志因亞當的墮落而受到影響。雖然羅馬天主教的教義和伯拉糾主義不同，但它仍承認在救恩中，人的意志與神的恩典是有一種合作關系；這是因為亞當的罪，只令人陷入軟弱的境...
2020年5月1日 星期五

如何在恩典上長進

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　　你要留意那些攔阻你在恩典上長進的障礙，就像對任何罪的喜愛。身體既無法在生病發燒時有活力，照樣，當人喜愛罪的時候恩典也無法興盛起來。 　　要不顧一切地在恩典上長進。要在敬虔上操練自己（提前四7）。身體由於運動而更強壯。投資使人愈來愈富有；照樣，我們愈把信心投資在應許上，我們的信...
2020年4月30日 星期四

凱錫克信念所引致的問題

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    正如以上所說，凱錫克信念實質上是衛斯理完全主義的修訂版，只不過他摒棄了衛斯理教訓中那與現實不符的宣告——罪惡已經完全從成聖的基督徒心中根除。因此，雖然凱錫克信念在某些方面脫離了衛斯理主義，但他骨子裏事實上仍多方標誌著衛斯理主義從前和現在所堅持的特色：亦即稱義和成聖...

凱踢克信念的優點

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凱錫克信念面對真實的困惑     你知道什麼是善，什麼是你要作的，你也知道什麼是惡的，什麼是你不要作的，可是你仍舊想去作。那麼，你該怎樣？蘇格拉底說過，德行就是知識，這知識使你自動自發去做你所認為對的事；但幾乎所有人都經歷過知而不行的矛盾，這就證明了蘇格拉底是錯誤...