系統神學與歷史神學筆記

    很多人以為舊約中約伯記是解答苦難的問題，不過，上帝並沒有回答約伯的問題（伯卅八至卅九章）；但祂說話，表示祂在場。   苦難與上帝論       在神學歷史發展的過程中，苦難問題很自然成為上帝論的問題。在生活裡，很多人會說，當人面對苦難的時候，不是問「為...

    「在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」 ( 約翰福音 16:33)       一個全然沒有苦難的世界，將是一灘死水，沒有漣漪的靜美、不見波濤洶湧的壯闊；就因為如此，上帝給了人類最偉大的禮物：自由意識，可以為自己做選擇，縱使人們有可能跌倒或犯錯...

  　　加爾文（John Calvin，1509－1564）和馬丁路德均是宗教改革的主將。倘若說馬丁路德是宗教改革的始創者，則加爾文便是更正教神學的奠基人。 　　對馬丁路德來說，宗教改革乃是基於一樁偶發的事件，為回應大公教會某個錯謬的行為而逐漸牽引發展，最後他才曉得原來要對付的不...

    公理會(Congregationalism)之介紹   ,

        第一個傳播公理派思想的人是布饒恩（Robert  Browne，1550 - 1633AD）。1581年，當英國伊莉沙白在位時，他為了教會行政制度的問題而脫離英國教會，稱為Seperationist。在諾域治（Norwich）組織了一個公理派教會。因這缘故，他曾坐...

    　　十八與十九世紀的浪漫主義，在文學上有深遠的影響，也影響著文化。 　　 在文學上和哲學上，浪漫主義，很難找出統一的定義；一般說來，是相對古典主義的規律，和寫實主義的理性而言。但從歷史觀點來看，杜蘭特(Will Durant)以拿破崙為代表，稱之為“The Age of ...

    　　在自由主義神學氾濫成災之際，基要派奮起為傳統信仰辯護，其志當然可嘉；不過，多數教會史家都認為基要主義打了一場失敗的仗。在宗派和堂會方面，他們無法在美國北部任何宗派中取得優勢，促使原屬宗派接納他們的信仰。而在學術研究方面，自由主義更佔有壓倒性的優勢，甚至連長老宗作為保守...

  　　如前所云，二十世紀基要主義主要來自兩大陣營：       其一是時代論神學〔Dispensational Theology，相信上帝依據他的救贖計畫為人類歷史劃分成幾個彼此割斷的[時代] （Dispensation）〕。       其二是加爾文主義舊派（Old Scho...

  　　1910至1915年間，美國一些保守派的信徒編輯了十二冊小書，稱為《基要信仰》（ The Fundamentals），為基本的基督教教義辯護，確認這些教義為基督教所不可放棄的。因為自由神學放棄了基督教許多重要的內容，放他們要訂出甚麼是 不可棄的。在一位美國南部的富商贊助下...

       異端的開始   , 嚴峻的挑戰 ,  馬吉安派 , 馬吉安派之教義 ,     指斥異端的過程︰大公會議 ,  厘清異端的基礎︰新約的正典 ,     阿波里拿留主義(Apollinarianism)   ,     初期教會中的偏差 , 異 端 的...