多特信經-----結論

 

以上所闡明的在比利時教會中爭辯的五大教義，以及對這些困擾教會相當長一短時 間的錯謬的駁斥，是出自正統教義的清楚、簡明、坦誠的聲明。總會認為，這些教 義源自生經，也與改革宗教會諸信條保持一致。因此，很顯然，那些試圖教唆公眾 一下觀點的人，已經違背真理、公平與愛德：“改革宗教會所主張的預定論及其附 屬論點，就其自身的本質和必然的傾向看來，引領人偏離敬虔與真道；是由肉體與 魔鬼所使用的鴉片，是盤踞攻擊人的堅固營壘；撒但由此出發傷害了許許多多的人， 用絕望與安全的火箭向人發動致命的打擊。這一此教義使上帝成為罪惡、不公、暴 虐與偽善 的源泉；是混進教會的斯多葛哲學、摩尼教、放縱派和穆罕默德派的毒 酵。這種教義使人相信任何東西都不能攔阻選民的得救，他們願意怎樣甚或就怎樣 生活吧，所以這種能夠教導使人具有屬肉體的安全感。因此，他們可以犯各種令人 發指的罪行，卻仍然安全不懼；而那些被遺棄之人，即使真正做出聖徒的各項工作， 他們的順服對他們的得救上也沒有絲毫的貢獻；同時，這種教義還教導說，上帝獨 斷專行，一點也不考慮到任何罪，就已經預定世界上大多數人歸於永遠的滅亡，並 且就是為了這個目的而創造他們；同樣，在上帝這種獨斷的旨意中，揀選乃是信心 與善行的獨一源泉，遺棄乃是不相信和不虔誠的獨一原因；這種教義也把許多信徒 的子女，無辜地從他們母親的懷中奪去，殘暴地置於地獄之中；不管是他們所領受 的洗禮，還時他們受洗時教會的祈禱，對他們都毫無益處。”還有其它許多類似的 指控。改革宗教會對於此類主張不僅不予承認，並且極其憎惡。

因此，本多特總會，奉主的名鄭重地呼籲一切求告救主耶穌基督之名的人，在 判斷改革宗教會的信仰的時候，既不要根據從各方面收集來的譭謗之詞，也不要根 據少數幾位古今學者所發表的個人性的意見--這些引證往往是斷章取義，牽強附會， 並不符合作者的原意，而是根據改革宗教會本身公開的信條，並根據總會各個成員 一致認可的關於正統教義的聲明來做出判斷。此外，本總會鄭重警告誹謗者，他們 作假見證，抵擋如此眾多的教會的認信，傷害軟弱弟兄的良心，想方設法地使使那 些誠信上帝之人所組成的群體受到懷疑，必有上帝可怕的審判在等候著他們。最後， 本總會勸勉在基督福音中的眾弟兄，不管是在學院中，還是在教會裡，在涉及此類 教義的時候當有敬虔之心；不管是教導中，還是在著述中，在談及此類教義的時候 要始終導向榮耀上帝的聖名，造就信徒生活的聖潔，使在患難中的人得安慰；又要 根據信仰類比，以聖經來規範他們的情感和言語；在斷定聖經真意的時候要遵守必 要的界限，避免超出此類界限，為傲慢無聊之徒ᨀ供口實，使他們攻擊、貶低改革 宗教會教義的一切言詞。

願主耶穌基督，坐在天父右邊的上帝的獨一愛子，將諸般的恩賜賜給人，用真 理使我們成聖，把那些錯謬的人帶到真理面前，封閉那些譭謗真道者的口，以智慧 和分辨的靈裝備那些忠心於上帝的聖言的牧者，使他們一切的講論都歸榮耀於上帝， 造就那些聽道的人。

阿們。