唯名論 vs. 其他主要普遍論立場的對比表

 

 

思想立場	普遍的存在方式	與個別事物的關係	認識的來源	神學影響
柏拉圖理念論（Platonic Realism）	普遍（理念）獨立存在於超感官世界	個別事物是理念的不完美摹本	理性直觀理念世界	強調真理、善、美的永恆性，上帝被同化為理念的最高原型
亞里士多德中庸實在論（Moderate Realism）	普遍存在於事物之中（immanent），也存在於上帝的心中	個別事物透過形式（form）參與普遍	感官經驗+理性抽象	奠定經院哲學自然神學基礎（如托馬斯·阿奎那）
唯名論（Nominalism）	普遍不存在於外部世界，只是名稱（nomina）或心智概念	個別事物之間的相似性由人類語言標記	經驗觀察+語言約定	強調上帝的絕對自由，削弱理性對神學的必然性推論，重視啟示
概念論（Conceptualism）	普遍不存在於外部世界，但存在於心智作為真實概念	個別事物被心智歸類於概念	心智的抽象作用	介於唯名論與實在論之間，可保留部分理性神學空間