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派別 內容 |
(一)前派 |
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(二)後派 |
(三)無派 |
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時代主義(A) |
歷史派(B) |
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1.性質 |
確實，可見一千年基督在地作王(字面釋經) |
一段時間，信徒復活與基督作王 |
漸進式進入一段長時間的“千年”，基督在人心中作王(象徵性)。 |
在現今一直進行；象徵性基督完全得勝。 |
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2.時間架構 |
20:1-10按著經文次序，千禧年接續12-19章之事情。 |
同左接受時間架構。 |
20:7-10是重複19:11-12 |
同左(二) |
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3.復活 |
1.頭一次復活(廿5)： 肉身的復活(參5節下)(第一次再來，提升上天)。 2.其餘的未復活： 指千禧年後不信者才復活. |
廿5 信徒肉身復活與基督在地作王。 |
同右 |
廿５靈魂復活即新生命，復活是一次的事件在主再來引述新天新地時成就。 |
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4.與以色列人的關係 |
1.千禧年建立前，以人須經大災難(啟11:11f)。 2.千禧年以人親眼見基督而信主，國家復興，建都於耶京(賽11:6-10，60: 10-14,結37,摩9:4-15)。 |
上帝的救贖只有一個途徑 - 因信稱義，真以色列就是信主的外邦人和以色列人，千禧年不是為以人設立的。 |
這黃金期，以人會悔改歸主如其他國家般。 |
同歷史派、後派。 |
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5.世界情況 |
1.以色列地位超越，列國轉敬拜耶和華，聖殿敬拜恢復，只是紀念主的救贖，不是悔罪。 2.結婚生子、罪、死亡仍存在有不信者但要受控制 (賽65:20)。 |
信徒會與地上不信的人一起生活，以色列人不會有顯赫地位。 |
一段長時期的昇平，因為大部人歸主(福音己廣傳)，罪惡減少的社會、文化、經濟大躍進。 |
與現今一般情況無異。 |
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6.末期(千禧年) |
撒但被釋迷惑列國與以色列民爭戰。 |
撒但被釋，攻擊信徒。 |
撒但被釋、背道，惡勢力有限度出現，但未能傷害教會 |
敵基督、大災難出現。 |
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7.哈米吉多頓／歌革瑪各之戰 |
兩場不同戰爭在千禧年前和後。 |
同左(A) |
同場爭戰 |
同左(二) |
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8.其他經文佐証 |
舊約、新約多處經文 |
林前15:23-26三個階段： 1.基督復活。 2.基督再來，信徒復活。 3.基督將仇敵制伏，把國交與上帝。因1與2中間有間隔，所以2與3也有，就是千禧年。 |
太28:18-20,16:18，先知書的復興應許乃指救贖群體。 |
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