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安提阿學派和亞歷上太學派所爭論的問題

　　這兩個學派，都各自宣揚這真理的一面。但只有綜合這兩面，教會才有完整之真理。若只強調一面，便會產生異端。　　 1. 安提阿學派　　這派主要代表為摩普綏提亞之提阿多若和提阿多熱托。他們主要強調基督之人性。他們說，基督有一個完整的人性。他包括有一個身體、一...
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牛頓提出的機械宇宙觀帶給人類一個新的世界觀。笛卡兒把數學看為物質世界的第一義，其他經驗資料如顏色、聲音、味覺退居第二義。牛頓進一步指出整個宇宙是一大堆數碼，因此對宇宙的解釋是數學的而非邏輯的，這有別於希臘的世界觀，也是牛頓機械宇宙論的根據。宇宙中所有物體的運動及彼此...
基督之先知的職分

在回答「基督如何行先知的職分 ? 」這問題時的答覆是這樣的︰「基督行先知職分，是用他的話和靈啟示我們上帝拯救我們的旨意。」聖經裡用先知一詞，是指一個人為另一個說話，尤其是合格有權替上帝向人說話的人，基督當然就成了最大的先知，優秀的先知。舊約的眾先知，雖然是對人說...
罪愆和罪咎

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天使的定義

聖經中用了幾個不同的字眼來界定天使。天使︰希伯來原文的意思是「使者」。這字基本的意思是「受差遣者」。作為上帝的使者，天使是「天上的存有，受上帝差派承擔使命的」。上帝的兒子︰天使在未墮落時，都稱為「上帝的兒子」，他們都是上帝所創造的兒子...
五重職事

五重職事是指︰使徒﹑先知﹑傳福音的﹑牧師﹑教師（參以弗所書四章 11 節）。雖然是五種不同的位份與功能，但這五種不同的呼召及職事，會分別在不同的同工身上，也會一個人就有好幾種職分。換句話說，一個人有兼任牧師﹑教師甚至是使徒的角色，不過也有一人只有一種職事，重點是在強調分...
舊約聖經的來源

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上帝的屬性—永恆性

上帝的永恆性，可從聖經啟示和哲學科學兩方面說，茲分論之︰一、從聖經啟示說上帝的無限性，從空間方面說，乃是無處不在的；從時間方面說，乃是萬古常存的。上帝既不受空間的限製，也超越時間的限製。他既是無處不在，並不因地域的遠近，有所不同，顧此失彼；他又是昔在今在，萬古常存，不...
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