『默示inspiration』（或譯「靈感」）是指：上帝藉著聖靈，保守祂的選僕將所領受的啟示，正確無誤地傳講或記載，以傳達給祂的子民，作永遠的見證。出三二16）。聖靈感動先知與使徒將所得的啟示，寫成聖經，共66卷（舊約39卷，新約27卷）。聖經的默示既是完全的，且是真實的，是信仰與生活的最高準則（提後三16-17）：
1. 徹底的默示
聖經的默示，就「範圍」而言，是「全面默示plenary inspiration」：上帝感動作者寫成聖經，保守他們所寫的每一部份都是上帝的話（彼後一21）；就「遣詞用字」而言，是「字句默示verbal inspiration」:上帝直接引導作者使用人類語言說出上帝的話，所以聖經的一點一話都不能廢去（太五17-18）。
2. 真實的默示
聖經的默示，就「內容」而言，是「絕對無謬無誤的默示infallible and inerrant inspiration」：既然上帝保守祂的選僕寫下聖經—祂的話，而祂的話就是真理，當然聖經是絕對無謬無誤的，聖經所說的一切，都是全然真實可信，在凡事上都是確實可靠的準則指引（約十七17；多一1-2）。
上帝創造人，賜人生命與祂自己相交團契；在伊甸園中，上帝向人說話來啟示祂的旨意計畫。上帝吩咐人說：要生養眾多，遍滿全地，治理全地（創一28-29）；修理看守園子，園中一切果子都可吃，分別善惡樹的果子不可吃（創二16-17）。上帝說話，人聆聽，這是話語的啟示，在人被造之初就開始了，這是伊甸園生活的特色。『話語』是「上帝的形像」的重要部分，是位格與位格之間交流關係的主要表達。在人犯罪墮落之後，罪人無法從「普遍啟示」得知自己的罪孽何其深重，更不知所需的救贖為何，所以，上帝以「話語」宣告審判與救贖，啟示救恩之路；因此，話語成為上帝曉諭「救贖啟示」的主要途徑。聖經是上帝話語的啟示，曉諭救恩，是在人墮落之後賜下的，是超自然的「救贖啟示」。
1. 成文的啟示
「特殊啟示」是藉著「上帝的顯現」，「先知之言」，「神蹟奇事」來傳達救恩信息。它啟示了上帝拯救罪人和世界的計畫，及其實現的方式。它光照人心，使人悔改得新生命，與上帝和好，過聖潔生活，預備人進入天家。「特殊啟示」不僅帶給我們救贖的信息，也帶來救贖的事實，豐富了我們對真理的認識，供應我們的生命長進所需。「特殊啟示」在歷史中的彰顯，是階段性漸進的，愈照愈明；其完美全貌在整本聖經完成記載時，表露無遺。
賜下「特殊啟示」的上帝，為要保守與傳揚救贖真理，建立祂的子民，堅固安慰祂的教會，免受「撒旦，世界，老我」的危害，遂將「特殊啟示」藉先知使徒之手寫成文字，成為『舊約與新約聖經』。整本聖經是「特殊啟示」的記錄，是作者們被聖靈感動默示，寫下成文的「上帝的話」。此後，唯有『聖經』才是「特殊啟示」，是上帝的兒女信仰與生活一切的根基。
2. 聖經與聖靈
『啟示』，就命題內容（propositional revelation）而言，是「一次永遠」已經完成；從客觀真理來說，不會再有新的啟示，直到主基督再來。然而，『啟示』就實施應用（personal application）而言，則是「多次多方」繼續進行；就主觀領受而言，則指引光照連續不斷，使信徒進入真理遵行主道。所以，今日的教會要靠『聖經』與『聖靈』來生活，來認識上帝。因為『聖經』就是「上帝已說過的話，也是為每一時代所說的話」，而『聖靈』感動先知使徒寫下「上帝的話」並光照指引信徒明白遵行之。
1. 漸進的啟示
三位一體真神，以祂的話語創造了萬物，並以祂大能的話語托住萬有。祂按著自己的形像造人，賜人生命與祂自己相交團契；祂向人說話啟示，人應當聽從上帝的啟示，以敬拜順服的心喜樂地來回應上帝。上帝藉著受造界與其中的時空歷史，來啟示顯明祂自己。自人類始祖亞當以來，上帝的啟示不斷向人說話。亞當墮落後，創造主並未停止啟示、棄絕人類，反而應許救恩，開始藉連串的歷史事件向人顯明祂自己是救贖主。上帝是歷史的主，在歷史中以「漸進的啟示」將救恩顯明出來。
2. 聖約的啟示
這些歷史事件的發展，是以應許救主「女人的後裔」起始，以「亞伯拉罕的後裔」與「大衛的子孫」為中心，發展至最高潮：耶穌基督的降生、受死、復活、升天、再來。在這歷史的架構中，上帝多次多方向罪人啟示，曉諭明言審判與憐憫、應許和命令，為要引領人悔改歸正，與祂建立一相互委身的「聖約」關係。在這「聖約」關係中，上帝向人施慈愛賜恩福，而人則以守約順服敬拜來回應。
3. 先知的啟示
摩西是上帝用來傳遞啟示的中保，在出埃及時將「上帝的話」傳給了祂的子民；摩西也是眾先知行列之首。「先知」是上帝話語啟示的出口；上帝將祂的話擺在先知的口裡與著作中，藉他們向祂的子民傳講。上帝使用「眾先知」連續不斷傳遞啟示信息，目的在於堅立祂的救贖聖約，使祂的子民知曉祂的聖名、屬性、旨意、作為，信靠祂對現今與未來的定規安排，等候救主基督的來臨，即救恩的實現（彼前一10-12）。
4. 最終的啟示
上帝既在古時藉眾先知多次多方的啟示曉諭列祖，就在這末世藉著祂兒子耶穌基督曉諭我們（來一1-2）。此處『末世』是指「世代的末了」，即主耶穌基督道成肉身臨世之時（來九26）。換言之，在上帝的兒子主耶穌降世（祂是『那先知』，即眾先知所預表指向的）時，上帝的啟示達到最高峰。摩西是眾先知之首，律法是藉著摩西傳的；恩典和真理都是由主耶穌基督來的。從來沒有人看見上帝，只有在父懷裡的獨生子主耶穌，將祂表明出來（約一18）。當上帝藉祂兒子基督向世人說出最高潮最終的信息，經由使徒們闡釋明白之後，系列的啟示信息到此終結。因此，「上帝的代言人」眾先知行列到了主耶穌和第一世紀的使徒先知時，就告終了；他們傳達『上帝的話』的歷史任務已經完成，『上帝的話』已經寫下成文，就是『聖經』。
