2022年8月10日 星期三

普遍啟示—墮落前的啟示

 

1.     創造為啟示

 

    創世記一章1節開宗明義說:起初,上帝創造天地萬物。一切受造物都是因上帝的話而造成的,祂「說有就有,命立就立」。受造物不能靠自己獨立存在;其存在本身,就啟示顯明了創造的主,正如陶器的存在顯明了陶匠的某些特點(賽六四8;耶十八6;羅九20-21)。創造本身就是啟示:諸天述說上帝的榮耀,表明祂的公義,穹蒼傳揚祂的手段,萬民看見祂的榮耀(詩十九1;五十6;九七6)。上帝創造萬象,按數目領出,又因祂的大能,連一個都不缺;走獸,飛鳥,魚,海沙等都見證上帝的主權統治(賽四十26;伯十二7-9;詩一0四篇;耶五21-22)。使徒行傳十四17說:上帝為自己未嘗不顯出證據來,如常施恩惠,從天降雨,賞賜豐年等(參太五44-45)。所以,羅馬書一19-20結論說:上帝已將祂的事情顯明給人,此啟示顯明祂的永能和神性(雖是人肉眼所不能見的),是主動臨在明明可知的,是從創世以來直到如今的;目的是要人認識祂,叫人無可推諉。如此啟示是普遍臨到古往今來每一人,在神學上稱為「普遍啟示general revelation」。

 

2.      人類為啟示

 

    在一切被造物中,人是獨特的,唯有人是按照上帝的形像被造(創一26)。因此,人不是上帝,然而人像上帝,是上帝的「相片版」。所以,人的存在本身就返照顯明造他的主。人的視聽功能與知識智慧,都指向上帝,為祂作見證(詩九四9-10;出四10-12)。上帝離人不遠,人的生活,動作,存留都在乎祂,人可從自身揣摩得知祂(徒十七27-28)。不僅如此,上帝律法的功用也刻在人的內心,人的是非之心(良心)同作見證(羅二14-15)。因人的心靈與身體構造都啟示見證上帝,所以我們越認識上帝,就越認識自己;越認識自己,也就越認識上帝。人內外皆是啟示,人被啟示所包圍環繞,人自己本身也是啟示。所以,我們可結論說:處身在宇宙的大舞台上,人既是觀眾,更是演員。

 

 

啟示面面觀

 

1.     啟示的對象

 

馬太十一25-27與路加十21-22說:上帝的啟示向「聰明通達人」就藏起來;向「嬰孩」就顯出來。這表明『啟示』是超越人的聰明智慧,人無法靠自己的成就,來獲得啟示;只有不依靠自己,謙卑像嬰孩,完全信靠主的人,才能得著上帝的啟示。這正是林前一21所說:「世人憑自己的智慧,既不認識上帝,上帝就樂意用人所當作愚拙的道理,拯救那些信的人」。簡言之,啟示是必須藉『信心』來接受的。

 

2.     『啟示』的主體

 

創造萬有的真神,祂是賜啟示者,祂自己是啟示的主體(subject)。祂的一切啟示,都是以彰顯祂自己為中心,因他是真善美的源頭,眾光之父。諸天述說上帝的榮耀,穹蒼傳揚祂的手段(詩十九1);上帝所造的宇宙萬物,彰顯出造物主的榮美全能。啟示的賜下,是上帝的主權旨意決定的;祂沒有任何義務要啟示真理給受造的人。啟示的行動,完全是上帝的主權,出自上帝的「樂意」(林前一21);上帝的「美意本是如此」(太十一26;路十21),這「都是照祂自己所預定的美意,叫我們知道祂旨意的奧秘」(弗一9)。啟示不能離開上帝獨立存在;啟示乃是傳遞真理知識的媒介,是在上帝的主權管理之下。雖然啟示是有其限度範圍的,但是啟示不能侷限上帝,因為上帝是無限的。

 

3.     『啟示』的領受

 

    領受啟示的人能瞭解明白所得的啟示,是因為聖靈在他們心中作見證。從前所隱藏的「上帝奧秘的智慧」,是世人眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的,只有上帝藉著聖靈向我們顯明了(林前二7-10)。換言之,只有靠聖靈,人才能明白領會上帝的啟示真理。聖靈在人心的光照指引,保證了人能正確領受上帝的啟示。所以,屬血氣的人,因沒有聖靈內住,不能接受領會上帝的事(林前二11-16)。換言之,只有屬乎聖靈的人,才能藉者聖靈接受並相信上帝的啟示。

 

4.     『啟示』的廣涵

 

    屬乎聖靈的人,領受了上帝的啟示,因此他能看透萬事,而這些事唯有屬靈人才能看透」(林前二14-15)。此處所強調的:並非指屬靈人是無所不知的萬事通,乃是說到『啟示』的範圍是廣涵萬事,不是只有所謂「屬靈或宗教方面」。『啟示』是認知臨到我們的萬事所不可或缺的,更是我們分辨萬事的準繩。

 

5.      『啟示』的中心

 

    聖靈內住在我們心裡,聖靈是基督的靈,彰顯基督;因基督就是上帝的奧秘,所積蓄的一切智慧知識,都在祂裡面藏著」(西二2-3)。主基督是包羅萬有的,所以,若屬於基督,得著了基督,就得著了萬有(林前三22-23)。當我們在基督裡,成為新造的人;不再以屬世界的觀點來認知(林後五16-17),有基督的心,以基督的觀點來看透萬事(林前二16)。這正是馬太十一27與路加十22所說的:一切所有的,都交付了聖子基督;除了基督和基督所願意指示的,沒有人能知道父神。基督是啟示的中心,所以使徒保羅說:「我曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督,並祂釘十字架」(林前二2)。