一、信經原文（教會論核心句）
📜 尼西亞－君士坦丁堡信經（381）：
「我信一、聖、公、使徒的教會。」
(We believe in one, holy, catholic, and apostolic Church)
二、四大標記（Marks of the
Church）
這一句短短的告白，濃縮了整個教會論的核心：
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標記 |
拉丁文 |
核心意義 |
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一 |
Una |
教會的合一 |
|
聖 |
Sancta |
教會的聖潔 |
|
公 |
Catholica |
教會的普世性 |
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使徒 |
Apostolica |
教會的根基與權威 |
三、逐一神學解釋
1️. 「一」（One）——教會的合一
📖 聖經根據
- 弗 4:4–6：「一個身體、一位聖靈……一主、一信、一洗」
- 約 17:21：耶穌為門徒合一禱告
神學意義
- 教會本質上是一個身體（Body of Christ）
- 合一不是組織，而是在基督裡的生命聯合
📌 重要區分：
- ❌ 外在制度完全一致
- ✅ 在真理與基督裡的合一
2️. 「聖」（Holy）——教會的聖潔
📖 聖經根據
- 彼前 2:9：「聖潔的國度」
- 弗 5:25–27：基督要使教會成為聖潔
神學意義
- 教會之所以聖，不是因為人完全
- 而是因為：
- 屬於神
- 被基督分別
- 有聖靈內住
📌 張力：教會是「已被稱聖」但「仍在成聖中」
3️. 「公」（Catholic）——教會的普世性
❗重要澄清
「Catholic」不是指羅馬天主教，而是：
普世的、整全的（universal）
📖 聖經根據
- 太 28:19：「使萬民作我的門徒」
- 啟 7:9：各國各族的群體
神學意義
- 教會跨越：
- 種族
- 文化
- 時代
📌 教會不是地方性社團，而是：歷世歷代、遍及全球的神子民
4️. 「使徒」（Apostolic）——教會的根基
📖 聖經根據
- 弗 2:20：「建造在使徒和先知的根基上」
- 徒 2:42：恆心遵守使徒的教訓
神學意義
- 教會建立在：
- 使徒的見證（新約）
- 基督的啟示
📌 不是指：
- 今日還有使徒權柄
而是指：忠於使徒所傳的福音
四、整體神學整合
教會的本質可以這樣理解：
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面向 |
說明 |
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本體 |
在基督裡的身體 |
|
性質 |
聖潔、被分別 |
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範圍 |
普世、跨時空 |
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根基 |
使徒性真理 |
五、歷史背景（為何強調這四點？）
尼西亞信經形成於：
- 異端爭議（特別是亞流主義）
- 教會分裂與權威問題
👉 因此教會需要明確界定：
- 什麼是真正的教會？
- 教會的權威從哪裡來？
📌 結果：教會不是政治組織，而是神學性群體
六、與宗教改革的呼應
改革宗進一步發展：
「教會真實標記」（Marks of
True Church）
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改革宗（加爾文） |
尼西亞信經 |
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正確傳講福音 |
使徒性 |
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正確施行聖禮 |
聖潔性 |
|
教會紀律 |
合一與聖潔 |
📌 表示：信經是基礎，改革宗是實踐化
七、對今日教會的挑戰
1️. 合一 vs 分裂
👉 問題：
- 宗派林立
📌 回應：合一在真理中，而非妥協中
2️. 聖潔 vs 世俗化
👉 問題：
- 教會與世界無差別
📌 回應：教會被呼召為分別為聖的群體
3️. 普世 vs 地方主義
👉 問題：
- 教會只關心自身
📌 回應：參與普世宣教與合一
4️. 使徒性 vs 個人主義
👉 問題：
- 自我解經、反權威
📌 回應：回歸使徒教訓（聖經）
八、牧養性總結
教會不是人組織的團體，而是神在基督裡所召聚的子民；她是一、聖、公、使徒的，因此她必須活出這四重身份。
✍️ 一句話神學總結
真正的教會，是在基督裡合一、在世界中分別、向萬民敞開、並扎根於使徒真理的群體。
