********************************************
問：在《聖經》中，當談到使徒教會某一職分超出一般性監督或牧長時，又用到其他什麼稱謂呢？
答：教會的使者。
********************************************
********************************************
問：這個詞是在何處用到的呢？
答：在《啟示錄》一卷書中用到的，用來指亞西亞教會。（參見《啟示錄》第2章）
********************************************
********************************************
問：“使者”一詞，指的是什麼意義呢？
答：“使者”一詞是指信使，可用于指任何一個上帝的僕人，他從上帝領受了資訊；而牧長或監督，就其職分的屬性而言，確實如此。
********************************************
********************************************
問：那麼，有沒有談到這些使者的位置超過亞西亞教會中的一般監督或牧長呢？
答：並未談到。在任何其他地方也未如此談到。
********************************************
********************************************
問：聖經中是否分別提及亞西亞眾教會中的監督或牧長，好使我們想到教會中的使者乃是一種不同的職分呢？
答：聖經中並沒有分別提及他們的名字。
********************************************
********************************************
問：那麼，為什麼要使用“使者”這一稱呼，而不使用監督呢？
答：可能由於這個詞所在的整卷書，文體是非常象徵化的；因此，人們總是認為這卷書比《聖經》其他經卷更難於理解；而且，還因為要透過這些使者，將這種特殊的預言性資訊傳遞給他們所在的各個教會。
********************************************
********************************************
問：我們有沒有理由推測說，“使者”一詞，對用到該詞的使徒約翰、對那受書的猶太人及其他早期基督徒來說，都很熟悉呢？
答：實際上，我們有這樣的理由相信，“使者”一詞乃是對猶太會堂中承擔某種職分者的稱謂；而這種會堂，在普天之下凡有猶太人的地方都有。
********************************************
********************************************
問：“使者”一詞，首次被這位受聖靈默示的作者使用時，是否向讀者傳達了這樣的資訊，說某種聖職人員與眾不同，超過基督教會中一般性的監督或牧長呢？
答：並非如此，也不可能如此。因為
（1）在每個猶太會堂之中，都有一位監督（正如目前在每個長老制教會之中，都有一位監督一樣），有數位長老和執事；
（2）這位監督，則被毫不例外地稱為主僕、牧師、牧長、監督或教會使者；
（3）正如長老制教會中，這些人可能被稱為監督、牧長、牧師、主僕或教會使者一樣。
********************************************
********************************************
問：當用在上帝聖道之中時，“使者”一詞又有什麼另外的意思呢？
答：這個詞可能是指長老會主席，就是當時在這幾個教會的監督中負責主持的人，是這些人彼此交通的正式管道；或者可能是在其集體性功用方面，代表這些監督。（啟2:8,10,13）
********************************************
沒有留言:
張貼留言