敵基督（Antichrist）

敵基督的希臘文為Antichristos(約壹二18、22；四3；約貳7)。Anti譯作「反對」、「敵對」或「代替」的意思。 　　一、敵基督在舊約中的用法： 　　在舊約裡，敵基督的現象與形態，尚未完全被描寫清楚，故只能以「敵上帝」作為舊約對敵基督之描寫。「敵上帝者」可以是個人或國家。在個人方面，敵上帝者稱為無用之子，或是無人格的人，拜偶像的及匪徒(申十三13)、醉漢或不認識上帝的(撒上二17、22)、乖僻的口與圖謀奸惡(箴六12，十六27)。在國家方面，敵上帝者是那些抵擋上帝國度的外邦人，「外邦為什麼爭鬧，萬民為什麼謀算虛妄的事。世上的君王一齊起來，臣宰一同商議，要敵擋耶和華，並他的受膏者。」(詩二1～2)特別是那些，抵擋上帝所祝福的百姓的國家與君王(參賽十四；結卅九1～20；但十一)。 　　二、敵基督在新約中的用法： 　　新約福音書裡敵基督被描寫為「假基督、假先知及那迷惑選民的」(太廿四24；可十三22)、「奉自己的名來的人」與「那行毀壞可憎的」(太廿四15；可十三14)。在保羅的書信裡，敵基督的被稱為「大罪人就是沉淪之子」及「不法的人」(帖後二3、8、9)。在約翰書信裡，敵基督的形態、性格、性質及程度，就有比較詳細的描寫，「……那敵基督的要來，現在已經有好些敵基督的出來了。從此我們就知道如今是末時了。……誰是說謊話的呢，不是那不認耶穌為基督的麼，不認父與子的，這就是敵基督的。……凡靈不認耶穌，就不是出於上帝，這是那敵基督者的靈，你們從前聽見他要來，現在已經在世上了。」(約壹二18、22，四3)「因為世上有許多迷惑人的出來，他們不認耶穌基督是成了肉身來的，這就是那迷惑人，敵基督的。」(約貳7)使徒約翰在啟示錄裡也提到，有一些怪獸異像最後與基督的決鬥(啟十三)。這都是預表，萬惡的撒但最後要與基督，做末後的鬥爭，但至終必被擊敗(啟十二9)。 　　三、結論： 　　從以上所討論的，有關聖經中所說，敵上帝與敵基督的事。我們的結論是，教會或基督徒，絕不能用主觀的意見，將敵基督的對象，指著某一個團體、國家或某一個人。我們只能說，那些反基督的不法作為，與反教會的惡行，是出於撒但與罪惡的惡作劇。而它是在任何世代與環境裡都會發生的，這種與基督鬥爭的現象，是沒有停止的，但至終基督要得勝。