死亡的事實與意義

    a. 究竟人被造時在上帝的美意下是永活(immortal)或至終會死亡(mortal)，這點引起爭論。

    b. 伯拉糾(Pelagius)，巴特(K. Barth)認為人被造時，其生命會有終止的時候，與墮落無關。

    c. 一般神學立場不接納這看法，創2:16-17;羅5:12-21指出死亡與亞當犯罪墮落有關：「你吃的日子必定死」，這「死」有兩方面含義：

       i.  肉身的死(physical death)─靈魂脫離肉身(創3:22-23)。

       ii. 靈的死 (spiritual death)─人與上帝隔離(弗2:1-2)。

    d. 聖經有支特肉身死亡與墮落關係的論點嗎？

    Erickson坦言有些經文沒此意，如：

    結18:4,20─「死」指靈死或永死(參21,22節)

    羅6:23─指永死，與永生相對

    但是林前15:21顯然指死亡由基督的救贖解決了，反映人會死亡並非上帝的創造的原意(另見羅5:12)。

    除了上述c.i.與ii.之兩種死亡外，還有第三種死亡─永死 (eternal death)，人在自己的過犯中失落，永遠與上帝隔絕，即第二次死(啟21:8)。

    所謂人會死，指這雖非上帝的心意，不過，即使上帝造人是人可以永活，但他(她)有死亡的可能性，就是一旦犯罪，他(她)會死亡。