一、啟示的對象不同
普通啟示乃是對「人」而發的，因此是普及全人類的。雖然各人的智慧、學識、機會或有不同，但是他們多少總能感到這種啟示。而特別啟示的對象則是「罪人」。上帝在這方面的啟示，是以救贖者的身分而顯露的。雖然世人因為原罪和本罪之故，都成為罪人，但是特別的啟示卻不是遍及所有的罪人。在舊約的時代，特別啟示的對象幾乎全部限於以色列人（徒14:16;弗2:2,11-12;3:6,8;羅3:1-2）；甚至在新約時代，歷史清楚地證明，不是每一個世人都接受到特別啟示的。
二、普通啟示和特別啟示的目的也有不同
普通啟示的目的是要叫人認識創造的主宰，並且知道如何利用世界的寶藏（創2:26;詩8:3,8），以榮耀造物之主（詩8:1,9）。這個目的在現今還是存在，雖然罪人否認他，也不榮耀他，但這只是增加他們忘恩之罪。特別啟示的目的，則是要罪人認識救贖的主宰，使他們看到自己的罪惡，並對救贖的需要（約3:16,18;詩32;結37:1,10）。
三、普通啟示和特別啟示的目的既然不同，它們所啟示的內容必然也是不同
普通啟示的內容是以大自然為主。這不但包含上帝所創造的天地和地上的動植物，以及人體的結構，也包含宇宙的循環，氣候的迴轉，動物的生活，農作物等的出產，以及一切自然科學的發現。換言之，自然中一切的物質和它們的運行，以及人在各方面研究的進展，無一不是普通啟示內容的一部分。而特別啟示的內容乃是上帝在救贖計劃中的一切啟示，包含對上帝的認識，對罪和救恩的認識，以及對人生終極目的的認識。凡是與救贖有關的一切事情，都是包括在特別啟示的內容之內。
四、普通啟示和特別啟示的方式也因內容不同而相異
普通啟示是以動作表示的，如自然的現象，歷史的事件；而特別啟示不但以動作表示，也是用言語表達的。在動作方面的特別啟示包含神蹟奇事，以及上帝在歷史中對他的選民的拯救。在言語方面的特別啟示則包含上帝在古時對選民所啟示的話，或上帝自己的顯現，如對亞伯拉罕的顯現，或籍著先知的傳達。聖經的聖示也是上帝的言語啟示的一部分。此外，上帝最高的啟示乃是行動和言語同進並行的，即是上帝在耶穌基督裏的啟示。
最後，普通啟示不能幫助人認識特別啟示，更不用說使人瞭解特別啟示了。但是特別啟示則能領引人認識普通啟示，並正確地鑑賞普通啟示的意義和價值（來11:3）。
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