歸正的模式

          （一）. 真實的歸正：

歸正的例子在舊約看到，乃幔將軍生命的改變，他歸向耶和華經歷，記載在列王紀下第五章第十五節。在新約裡面看到稅吏撒該的歸正；保羅在大馬色路上，遇見耶穌生命的改變；革利免、呂底亞也是真實歸正的例子。

          （二）. 國家的歸正：

舊約裡面約書亞記所記載，整個國家的歸正。

1. 約書亞記24:14-18「現在你們要敬畏耶和華，誠心實意地事奉祂，將你們列祖在大河那邊和在埃及所事奉的神除掉，去事奉耶和華。若是你們以事奉耶和華為不好，今日就可以選擇所要事奉的：是你們列祖在大河那邊所事奉的神呢？是你們所住這地的亞摩利人的神呢？至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」百姓回答說：「我們斷不敢離棄耶和華去事奉別神，因耶和華我們的上帝曾將我們和我們列祖從埃及地的為奴之家領出來，在我們眼前行了那些大神蹟，在我們所行的道上，所經過的諸國，都保護了我們。耶和華又把住此地的亞摩利人都從我們面前趕出去。所以，我們必事奉耶和華，因為祂是我們的上帝。」這是國家歸正的例子。

          2. 約書亞記二十四章25-27節：「當日，約書亞就與百姓立約，在示劍為他們立定律例典章。約書亞將這些話都寫在上帝的律法書上，又將一塊大石頭立在橡樹下耶和華的聖所旁邊。約書亞對百姓說：「看哪，這石頭可以向我們作見證；因為是聽見了耶和華所吩咐我們的一切話，倘或你們背棄你們的上帝，這石頭就可以向你們作見證。」

          3. 歷代志下二十九章那裡也談到，希西家王時代的歸正，這個經文比較長，就不在此跟大家來讀這個經文，就是歷代志下二十九章的第十節到三十六節。

          4. 列王紀下二十三章1-3節：「王差遣人招聚猶 大和耶路撒冷的眾長老來。王和猶大眾人與耶路撒冷的居民，並祭司、先知、和所有的百姓，無論大小都一同上到耶和華的殿；王就把耶和華殿裡所得的 約書念給他們聽。王站在柱旁，在耶和華面前立約，要盡心盡性地順從耶和華，遵守祂的誡命、法度、律例，成就這書上所記的約言。眾民都服 從這約。｣看到說聖經裡面，記載了不同歸正的模式。

          （三）. 暫時的歸正

提摩太前書一章18-20節：「我兒提摩太啊，我照從前指著你的預言，將這命令交託你，叫你因此可以打那美好的仗。常存信心和無虧的良心。有人丟棄良心，就在真道上如同船破壞了一般。其中有許米乃和亞力山大；我已經把他們交給撒但，使他們 受責罰就不再謗瀆了。」

保羅說非常嚴厲的話，他把這兩位原來在教會裡面，應當是歸正的人，他們歸正是暫時的，因此他們丟棄良心，在真道上如同船破壞一般，所以因此保羅把他們交在撒但中間，使他們受責罰就不再謗瀆了。