2016年1月23日 星期六

基督的人性

        基督具有的人性  ,   基督的人性    ,  基督人性之基準    ,   基督人性的適切性   ,

      耶穌的人性   ,  基督之人性的聖經的証據  ,   耶穌超凡的人性  ,   基督是人 , 

     耶穌有像嗎?  ,   再談”耶穌有像嗎?   , 再談"耶穌有像嗎?"  ,    人子    ,

     耶穌的生平完成了上帝的計劃   ,  基督的試探   ,  耶穌的人性    ,

    基督無罪的生活  ,  基督的人性是無罪的  , 基督的人性是受造的  ,

    基督的人性究竟是『未墮落的人性』，還是『取了墮落世界中的人性、但本身沒有罪』？  ,

    耶穌既然沒有罪性，祂的『試探』究竟是真實的嗎？如果耶穌不可能犯罪，那麼『凡事受試探』還有什麼意義？ ,

    基督的人性是不是上帝的新創造  , 基督復活與基督的人性  ,

    路德與加爾文到底誰比較符合迦克墩？   ,

     「復活後的基督人性」與「道成肉身時的基督人性」究竟有什麼不同？  ,

     為什麼基督升天之後還要「再來」？祂現在的人性究竟「在哪裡」？  ,

     如果基督按人性現在在天上，那麼聖餐中的我們究竟怎樣「領受基督的身體」？   ,

     「communicatio idiomatum（屬性的相通）」究竟能不能使基督的人性分享神性的無所不在？  ,

    communicatio idiomatum（屬性的相通）  ,

    屬性的相通 → 迦克墩信經 → 加爾文的 extra Calvinisticum → 路德宗 ubi...    ,

   加爾文 vs. 路德：到底什麼叫 *communicatio idiomatum*？    ,

   Luther 的 genus maiestaticum    ,  Calvin 的 extra Calvinisticum   ,

     復活身體是否仍然具有空間性？耶穌復活後忽然出現在門徒中間，究竟能否證明祂的人性已經超越空間？  ,

    復活後基督的人性究竟獲得了哪些『新創造的屬性』？  ,

    那麼「復活後基督的人性」與「亞當在墮落前的人性」究竟有什麼根本差異？  ,

     不信基督有人性之危險  ,   耶穌成為人的理由 ,

    從伯利恒到耶路撒冷  , 主耶穌復活的意義  , 

   復活後的基督還能不能受苦、還有沒有死亡的可能？  ,

    基督的虛己是什麼？  ,     虛己論 ,  虛己說   ,
 
 

 
 
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