第三卷已講明,我們因信福音而有基督,並分享他所獲得的救恩和永福。但因為我們的無知,懈怠,和心思上的虛幻都需要外援,好在我們心中產生信仰,並逐漸增長到完滿的地步,上帝就體恤我們的軟弱,給我們預備了這種援助;且為維持福音的傳揚,他就將這種寶庫交給了教會。他委派了牧師和教師來教導他的子民;他又賜他們權柄;總之,凡能助成信仰的聖潔合一,以及建立良好秩序的事,他無不準備好了(參弗4:11-16)。
第一,他設立了聖禮,這聖禮我們從經驗知道,乃是培養和支持信仰最有效的工具。因為我們既還在肉體的桎梏中,尚未達到天使般的境地,上帝就照他奇妙的安排,按我們的能力,為我們這些與他遠離的,準備了一個與他接近的方法。
因之,照著訓導的秩序,我們現在必須討論教會,教會的治理,職分,與權力;再次要討論聖禮;最後要討論政府;同時,我們要使虔誠的 讀者脫離羅馬教皇制的敗壞,因這種敗壞撒但用來將上帝指定作為我們拯救的工具貶損了。我將要從討論教會開始。
上帝的旨意,是要將他的一切兒女聚集在教會的 懷抱中,不但是叫他們在嬰兒和幼年時期,由她的扶助和服務得著養育,且由她仁慈的關顧得著管教,直到他們長大成人,至終達到完全的信仰。
因為“上帝所配合
的,人不可分開”(可10:9);凡以上帝為父的,便以教會為他們的母。這不但在律法之下為然,而且從基督降世以來亦然,因為保羅宣布說,天上的新耶路撒冷,乃是“我們眾人的母”(加4:26)。
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加爾文在此明確教導︰教會之設立乃是『但因為我們的無知,懈怠,和心思上的虛幻都需要外援,好在我們心中產生信仰,並逐漸增長到完滿的地步,上帝就體恤我們的軟弱,給我們預備了這種援助;且為維持福音的傳揚,他就將這種寶庫交給了教會。』
在此也說明教會需要教導的人︰『他委派了牧師和教師來教導他的子民;他又賜他們權柄;總之,凡能助成信仰的聖潔合一,以及建立良好秩序的事,他無不準備好了(參弗4:11-16)。』
教會必須設立『聖禮』,『聖禮』之功能為︰培養和支持信仰以及接近上帝。
教會更是信徒得到餵養與造就之處︰『上帝的旨意,是要將他的一切兒女聚集在教會的 懷抱中,不但是叫他們在嬰兒和幼年時期,由她的扶助和服務得著養育,且由她仁慈的關顧得著管教,直到他們長大成人,至終達到完全的信仰。』
因此教會是我們信仰上的母親。
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