早期更正教的信條中都對上帝屬性有所列舉，比利時信條(The Belgic Confession)說明：「上帝是獨一純一且屬靈的存在者...永存、識不透、看不見、永不變、無限、全能、全智、公義、良善。」
這種敘述乃想到什麼就說什麼，缺乏系統的整理與歸類。我們要想法整理出合乎邏輯的次序來，使我們對上帝屬性的領悟事半功倍。
然而，上帝與人之間有一道鴻溝，兩者的本質有最基本的差異，這限制了人對上帝的領悟。人知不盡上帝，識不透上帝，人所能想出來對上帝的形容，永遠辭不達意，隔靴搔癢。即使是受靈感的先知，既然他們是人身，就談不上對啟示有完整的把握，其文字表達也有限，但是我們必然要從先知的敘述中對上帝認識。當然，我們後來從主耶穌身上看到完整/完全的上帝的屬性。也藉著耶穌基督，我們對先知、神蹟的啟示更肯定了。
面對神聖奧秘的上帝，我們必須謙卑自覺我們談論他的屬性，本來是不配的，敬虔地承認我們的缺失。我們也必須以生命去經歷這些屬性的真實性。
