[引言]：
一次成聖是否永遠成聖？
我們是靠自己行為成聖，還是靠上帝的主動工作？
如何可以成聖？
一. 神學家的觀念
1.馬丁路德：人不能靠自己成聖，成聖全是上帝的恩典
路德是在當了基督徒以後，在他積極遵行上帝的要求時，才發現惟獨恩典和惟獨信心的道理。因此，他絕不會將稱義局限在人接受信仰的一剎那，而將往後的信徒生活統統撥劃為成聖期；對他而言，基督徒一生都不可能在倫理上成為聖潔，更不可能擺脫上帝賜人的白白稱義。
2.加爾文：人雖不能達聖潔要求，人仍要追求聖潔
加爾文並非不接受路德對人徹底無能的認定，他本不相信人在任何階段真的成為聖人；不過，他卻堅持上帝將祂的義注入人的生命中，對人構成一個革命性的轉變（所謂重生）。由於人的實況在信主前和信主後有所不同，他的生存目標也得隨之有變；他得在聖經的啟導和聖靈的帶領下，過討上帝喜悅的生活。人在事實上不能達到聖潔的地步，但他卻永遠不可停止向成為聖潔的目標進發。成聖仍然是一個真實的信仰要求。
3.約翰·衛斯理：成聖是一個過程，不是一下子可達到
他提出了一個重要的基督徒的成聖觀，這是一個成聖的過程，所謂的救恩進階：預設恩典→悔改→稱義→重生→成聖之路→完全成聖。他提出了動態的恩典觀，以及預期的恩典:神的赦免總是在人的行動之前。
衛斯理: 「我們對上帝的敬拜，不同於異教徒與掛名的基督徒，乃是用心靈與真理敬拜，基督教的三項教義：原罪，因信稱義，成聖，是我們必須遵守的，也是基督教的三個層次：門外、門檻、室內。」（致湯瑪士·邱吉爾，1746年）
衛斯理: 「這項恩典猶如房屋的前廊，任何人都可以前來。但是要進到房屋裡面，還是要經過稱義這個門檻。進了門檻還有許多的工作，要經過成聖的過程，方能生活得更好。」約翰衛斯理看重聖靈是神的恩典的一部分，因此也比較看重聖靈的工作。
因此稱義是恩典一部分，指的是一切罪惡被赦免了，就在那一剎那我們重生了，屬於根本上的改變，而不只是相對的改變。當我們稱義時，成聖也就在那個時候開始。成聖也是恩典一部分，衛斯理: 「罪不過是暫停活動而已，並未毀滅。試探回來時，罪惡就復活了，罪只是昏厥而已，並沒有死。在人裏面有兩種互相抵觸的原則，即情欲和聖靈相爭，自己的本性和上帝的恩典相抗。」(約翰衛斯理《聖經所示的拯救方法》《約翰衛斯理日記》)完全的成聖指的就是完全脫離一切罪惡的拯救過程，所以救恩也包括了成聖的整個過程，期望最後進到完全的地步。
他提出了救恩進階：預設恩典→悔改→稱義→重生→成聖之路→完全成聖。衛斯理認為人的救贖意味著一種人靈魂的醫治，是一種不斷持續的醫治，是動態地不斷地保持呼吸聖靈的能力，才能持續地更新在我們裡頭的上帝的形象。
二.聖經的觀點
1.成聖的意思
A.在救恩角度下
「使我為外邦人作基督耶穌的僕役，作上帝福音的祭司，叫所獻上的外邦人，因著聖靈成為聖潔，可蒙悅納。」羅15:16
「寫信給在哥林多神的教會，就是在基督耶穌裡成聖、蒙召作聖徒的，以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人。基督是他們的主，也是我們的主。」林前1:2
「你們中間也有人從前是這樣；但如今你們奉主耶穌基督的名，並藉著我們上帝的靈，已經洗淨，成聖，稱義了。」林前6:11
a.罪得赦免
b.得稱為義
c.分別出來(屬於上帝)
d.得蒙悅納
～這些事情已在我們信主時已發生了
B.在生活角度下
「但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制，得享（享：原文作入）上帝兒女自由的榮耀。我們知道一切受造之物一同歎息、勞苦，直到如今。不但如此，就是我們這有聖靈初結果子的，也是自己心裡歎息，等候得著兒子的名分，乃是我們的身體得贖。」羅8:21-23
「願賜平安的上帝親自使你們全然成聖！又願你們的靈與魂與身子得蒙保守，在我主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘！」帖前5:23
～我們仍活在世上，有世界的引誘，有肉體的私慾，所以我們仍要用方法及努力持守我們聖潔，追求分別為聖的生活(下文有交待)，使我們安然見主
2.成聖的方法
A.上帝的救贖
a.舊約方法
(1)用膏油
「又把膏油倒在亞倫的頭上膏他，使他成聖。」利8:12
(2)用血
「你要取點膏油和壇上的血，彈在亞倫和他的衣服上，並他兒子和他兒子的衣服上，他們和他們的衣服就一同成聖。」出29:21
「若山羊和公牛的血，並母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且叫人成聖，身體潔淨，」來9:13
(3)用贖罪之物/祭物
「他們吃那些贖罪之物，好承接聖職，使他們成聖；只是外人不可吃，因為這是聖物。」出29:33
b.新約方法
(1)藉上帝的靈
「你們中間也有人從前是這樣；但如今你們奉主耶穌基督的名，並藉著我們上帝的靈，已經洗淨，成聖，稱義了。」林前6:11
(2)藉基督的血
「何況人踐踏上帝的兒子，將那使他成聖之約的血當作平常，又褻慢施恩的聖靈，你們想，他要受的刑罰該怎樣加重呢！」來10:29
(3)藉基督的身體
「我們憑這旨意，靠耶穌基督，只一次獻上他的身體，就得以成聖。」來10:10
「因為他一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。」來10:14
(4)在基督裡
「寫信給在哥林多上帝的教會，就是在基督耶穌裡成聖、蒙召作聖徒的，以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人。基督是他們的主，也是我們的主。」林前1:2
(5)上帝的揀選
「就如上帝從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵；」弗1:4
(6)上帝親自作為
「願賜平安的上帝親自使你們全然成聖！又願你們的靈與魂與身子得蒙保守，在我主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘！」帖前5:23
(7)上帝的道
「要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔，」弗5:26
B.生活追求
a.舊約的追求
(1)遵行上帝命令
「使你們記念遵行我一切的命令，成為聖潔，歸與你們的上帝。」民15:40
(2)自潔
「所以你們要自潔成聖，因為我是耶和華你們的上帝。」利20:7
b.新約的追求
(1)追求聖道
「求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。」約17:17
「親愛的弟兄啊，你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告，」猶20
(2)脫離不潔
「人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。」提後2:21
「上帝召我們，本不是要我們沾染污穢，乃是要我們成為聖潔。」帖前4:7
(3)遠避淫行
「上帝的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行；」帖前4:3
(4)心裡堅固
「好使你們當我們主耶穌同他眾聖徒來的時候，在我們父神面前，心裡堅固，成為聖潔，無可責備。」帖前3:13
(5)敬畏真神
「親愛的弟兄啊，我們既有這等應許，就當潔淨自己，除去身體、靈魂一切的污穢，敬畏上帝，得以成聖。」林後7:1
(6)獻上自己
「我因你們肉體的軟弱，就照人的常話對你們說。你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕，以至於不法；現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕，以至於成聖。」羅6:19
「所以弟兄們，我以上帝的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是上帝所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。」羅12:1
(7)作上帝的僕人
「但現今，你們既從罪裡得了釋放，作了上帝的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生。」羅6:22
(8)受上帝管教
「生身的父都是暫隨己意管教我們；惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有分。」來12:10
(9)人的祈求
「都因上帝的道和人的祈求成為聖潔了。」提前4:5
(10)上帝的保守
「願賜平安的上帝親自使你們全然成聖！又願你們的靈與魂與身子得蒙保守，在我主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘！」帖前5:23
「那能保守你們不失腳、叫你們無瑕無疵、歡歡喜喜站在他榮耀之前的我們的救主獨一的上帝，」猶24
總結：在救恩下，我們由信主那一刻，因著主的救贖已成聖屬於上帝的，但我們仍在世界不潔環境中，我們要保守我們神聖的身份，仍要在未的得贖的身子中追求完成的！
