改 革 宗 神 學 的 中 心 是 「 唯 獨 聖 經 」 的 信 念 。 聖 經 全 部 是 神 的 啟 示 ， 絕 對 是 神 的 話 語 ， 是 真 理 的 終 審 庭 。 我 們 來 到 經 文 面 前 的 責 任 是 聆 聽 與 順 從 。 這 不 是 說 我 們 不 能 有 經 文 考 證 （ biblical criticism） ， 而 是 說 考 證 的 目 的 是 為 了 使 我 們 能 更 清 楚 神 話 語 中 的 信 息 ， 而 不 是 為 了 讓 我 們 能 凌 駕 於 聖 經 之 上 。 反 面 來 說 ， 「 唯 獨 聖 經 」 指 出 沒 有 一 個 神 學 家 或 一 項 信 條 可 以 代 表 聖 經 發 言 ， 或 足 以 代 表 整 個 改 革 宗 傳 統 。 以 加 爾 文 為 例 ， 他 把 最 多 的 精 力 放 在 聖 經 的 注 釋 上 ； 他 撰 寫 《 基 督 教 要 義 》 一 書 的 目 的 ， 亦 是 為 了 介 紹 聖 經 中 的 信 念 ， 而 不 是 為 了 設 立 一 套 無 懈 可 擊 的 神 學 系 統 。 十 七 世 紀 的 改 革 宗 經 院 神 學 家 並 沒 有 一 套 既 定 的 邏 輯 推 理 系 統 ， 因 為 忠 於 聖 經 就 是 他 們 的 最 高 理 想 。
但 「 唯 獨 聖 經 」 並 不 是 說 「 唯 獨 看 聖 經 」 ； 改 革 宗 同 時 強 調 要 向 教 會 傳 統 學 習 。 十 九 世 紀 的 美 國 神 學 家 查 理 赫 治 （ Charles Hodge） 曾 說 他 任 教 的 普 林 斯 頓 神 學 院 沒 有 教 授 任 何 新 的 教 條 ， 便 反 映 了 改 革 宗 思 想 對 先 賢 的 尊 重 。 我 們 並 不 比 前 人 優 越 ， 所 以 我 們 要 細 聽 他 們 從 神 的 話 語 所 學 到 的 功 課 ， 向 不 同 時 期 的 聖 徒 與 不 同 傳 統 的 對 話 。 尊 重 傳 統 不 等 於 「 一 成 不 變 」 。 改 革 宗 常 用 的 一 個 口 號 是 「 已 改 革 又 常 改 革 的 神 學 」 （ Theologia Reformata et semper Reformanda） ， 因 為 無 論 是 先 賢 還 是 我 們 ， 都 是 罪 人 ， 沒 有 一 個 神 學 家 或 信 條 能 超 越 人 的 限 制 。 在 神 話 語 的 光 照 下 ， 我 們 能 勇 於 認 錯 ， 並 聆 聽 神 要 我 們 在 這 個 世 代 宣 講 的 信 息 。
這 信 息 必 須 是 整 全 的 信 息 。 改 革 宗 強 調 萬 物 無 聖 俗 之 分 ， 一 切 皆 出 於 神 的 恩 手 ， 唯 一 令 物 「 俗 化 」 的 是 人 的 罪 及 惡 者 的 權 勢 ， 因 此 基 督 徒 不 但 要 傳 福 音 ， 更 要 拯 救 學 術 、 社 會 文 化 、 經 濟 及 政 治 體 系 等 。 救 恩 不 但 是 個 人 靈 魂 的 得 贖 ， 更 是 宇 宙 從 眾 罪 的 奴 役 中 被 釋 放 出 來 ， 使 神 的 真 理 、 公 義 與 慈 愛 在 生 命 的 每 一 層 面 彰 顯 。
因 此 ， 改 革 宗 的 屬 靈 神 學 所 強 調 的 ， 不 是 特 殊 的 神 秘 經 驗 或 某 些 操 練 秘 訣 ， 而 是 生 命 的 全 然 成 聖 ， 成 全 神 所 交 託 的 使 命 。 假 如 你 身 為 父 母 ， 做 一 個 好 父 母 的 掙 扎 就 是 你 的 屬 靈 操 練 ； 假 如 你 正 面 對 失 業 、 負 資 產 等 等 壓 力 ， 學 習 憑 信 心 把 擔 子 交 給 神 ， 保 持 愛 神 愛 人 的 心 ， 就 是 你 的 屬 靈 操 練 。 我 們 的 秘 訣 是 禱 告 、 聆 聽 神 的 話 語 、 保 持 教 會 生 活 。
改 革 宗 傳 統 對 處 於 罪 中 的 人 性 是 悲 觀 的 ， 但 對 神 的 大 能 與 應 許 卻 是 樂 觀 的 。 神 的 國 終 必 得 勝 。 願 我 們 天 天 把 握 神 的 應 許 ， 勇 往 直 前 ， 願 將 榮 耀 歸 於 獨 一 真 神 （ Soli Deo Gloria） 。
沒有留言:
張貼留言