在我開始解釋信基督的含義之前,有幾件事我要先說清楚。
耶和華吩咐亞當不可吃分|善惡樹上的果子(創世記2:16),他在造人時也賦予他順服的能力。但是亞當違背了神的命令,吃了神所吩咐不可吃的果子,於是 他就把死亡帶過了我們所有的人,"罪是從一人入了世界,死又是從罪來的;於是死就臨到眾人,因為眾人都犯了罪"(羅馬書5:12)。因此,我們全是罪人- -我們的本性是邪惡的,因為我們出於亞當,他的罪影響和毀壞了我們每一個人。
神在永恆中計劃借著耶穌基督救人脫離罪,又決定借著基督使選民與他和好。神甚至向亞當和夏娃暗示他將借著基督滿足他的公義,擊敗撒旦,拯救他的選民。因為神告訴他們,女人的後裔要傷撒旦的頭(創世記3:15)。
神在聖經中已應許,他要與在每一時代凡靠著耶穌基督尋求救恩的人相和。這些人都要作神的子民,他們屬於神,神也是他們的神。
即便如此,自古以來,總有人裝扮作神的子民。他們說自己相信耶穌基督是唯一的救主,但未必真正愛他和順服他。他們大概享有蒙恩之道和有形教會的不少特權,但他們的} 裡卻沒有真正地改變。正如詩篇78:37說,他們的心向神不正。
雖 然有無數的人愚昧地幻想自己已經歸信基督耶穌,然而實際上只有很少的人真正地歸信了福音所啟示的基督,因此真正得救的人不多;聖經常常強調這點說:引向生 命的路是窄的,找著的人也少(馬太福音7:14);被召的人多,選上的人少(馬太福音20:16)。如果人們推敲這些話,他們就當認真地想想自己屬靈的狀 況。 雖然只有神所揀選的人才能真正地歸信基督(羅馬書11:7),然而罪人信耶穌基督也是他們當盡的本份。這兩種情形都是聖經論到的。神使用聖經的吩咐和勸 勉,呼召人歸信基督,來賦予選民新生命和力量。神借著這些呼召在他們的身上成就救恩。因此,我們的責任是"來",但是"吸引"卻在乎他(約翰福音6: 44);聖經呼召我們接待耶穌基督,"凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄,作神的兒女"(約翰福音1:12),同時聖經也明確地說,我們信基督 是因為我們先蒙受了神的恩典。
根據上述,如果你發現自己沒有在第一部分所提到的那些得救的證據,那麼你有責任馬上接受神的福音,歸信耶穌基督。故此我有必要告訴你:接受神的福音並信耶穌基督是什麼意思;信耶穌基督乃是你的本分。
接受神的福音並信基督是什麼意思呢?
首先我們要記住,我們都是有罪也完全敗壞了,我們毫無能力憑自己重得神的友情,與神和好(這些恩典都是因罪而失去的)。他們也無法救自己脫離那必將來臨的神之震怒,因此我們必禪摒棄任何憑自己得救或獲取神恩典的想法。
第 二,神白白地向罪人啟示得救的方式,即他差遣他獨生子耶穌基督道成肉身,為選民滿足他的公義,在他們的裡面重新塑造他的形象(這形象已被罪損壞),帶領 他們瞢入榮耀。神也宣告,凡一心依靠耶穌基督的人都會被更新並得救。這樣的人都會看重耶穌基督,他們相信唯有耶穌基督才能賜下新生和真幸福。他們也相信, 唯一能站在罪人與聖潔的神之間,使他們與神和好的就是耶穌基督,他們又完全把自己交託給他。這就是聖經所描寫的信心,即信心是"接待他"或"信他名"的意 思(約翰福音1:12)。這是贊同神救恩計劃的第二部分。
總之,信耶穌基督包括兩件事。第一件事,承認你無法憑自己的行為或努力賺取神的赦免,無力拯救自己;第二件事,歸向耶穌基督,相信只有他能赦免你,只有他才能使你與神和好。
信耶穌基督乃是你的本份。
第 一,神命令你信基督。耶穌親口說,"凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息"(馬太福音11:28)。約翰一書3:23告訴我們,"神的命 令就是叫我們信他兒子耶穌基督的名"。而且,只有那些盡好這本份的人才能得神兒女的名分,"凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄,作神的兒女"。
這是人蒙神悅納、與神和好的唯一道路。只有通過耶穌基督,我們才能被神接納," 使他榮耀的恩典得著稱贊;這恩典是他在愛子裡所賜給我們的"(以弗所書1:6)。無論人的種族、能力、地位、背景等如何,只要他沒有接受神的救恩之道,歸 信耶穌基督,他便毫無指望–他無法從罪中得救,不能蒙神悅納。"人非有信,就不能得神的喜悅"(希伯來書11:6)。"不信的人,罪已經定了……不信子 的人得不著永生,神的震怒常在他身上"(約翰福音3:18,36)。人若信耶穌基督,即被釘死在耶路撒冷、為眾先知所預言、又以許多大能的作為顯明是神子 的那位–人若不信他,就必將死在自己的罪中。耶穌親口說,"你們若不信我是基督,必要死在罪中"(約翰福音8:24)。
所以我必須告訴你,信罪人的救主耶穌基督是絕對必要的,這也是你的本份。別忘 記你是失喪的人;你當趕快逃避神的忿怒,一心歸信主耶穌基督,借著他與神相和。神說,"願意的都可以白白取生命的水喝"(啟示錄22:17)。請放心,神 不拒絕任何想從罪裡得救的人;而且,"凡靠著他進到神面前的人,他都能拯救到底"("他"指耶穌基督–希伯來書7:25)。
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