2025年3月3日 星期一

托馬斯·阿奎那的啟示論(Thomas Aquinas’ Doctrine of Revelation)

 

📖 「上帝,既在古時藉著眾先知多次多方地曉諭列祖,就在這末世藉著祂兒子曉諭我們。」(希伯來書 1:1-2
📖 「人活著不是單靠食物,乃是靠上帝口裡所出的一切話。」(馬太福音 4:4

🔹 托馬斯·阿奎那(Thomas Aquinas, 1225-1274 是中世紀最重要的天主教神學家之一,他的神學思想深深影響了後來的天主教會與基督教世界。他結合了亞里士多德哲學基督教信仰,提出了一套完整的啟示論(Doctrine of Revelation,解釋上帝如何向人顯明自己,以及信仰與理性的關係。

🔹 他的啟示論核心概念:
啟示分為「自然啟示」與「超自然啟示」。
理性可以幫助人認識上帝的一部分,但救恩的真理必須透過啟示來認識。
耶穌基督是上帝最終的啟示,聖經是啟示的記錄。
信仰與理性不是對立的,而是互補的。

💡 主要著作:《神學大全》(Summa Theologiae),特別是在第一部分(Prima Pars)中論述了啟示與上帝的知識。


一、自然啟示(General Revelation——透過理性認識上帝

📖 「上帝的永能和神性是明明可知的... 叫人無可推諉。」(羅馬書 1:20
📖 「諸天述說上帝的榮耀,穹蒼傳揚祂的手段。」(詩篇 19:1

阿奎那認為人可以透過「自然理性」來認識上帝的存在,這就是「自然啟示」General Revelation)。
自然啟示的來源包括:
1️
宇宙與自然界的秩序(詩篇 19:1-2)。
2️
人的理性與良知(羅馬書 2:14-15)。
3️
哲學思考與邏輯推理(亞里士多德的影響)。

1. 阿奎那的「五大論證」——透過理性認識上帝

阿奎那在《神學大全》中提出五大論證The Five Ways),試圖透過理性論證上帝的存在

1️ 第一因論(First Cause Argument): 一切事物都有原因,最終必須有一個「第一因」,這就是上帝。
2️
運動論(Unmoved Mover): 宇宙萬物的運動必須有一個不被驅動的「第一推動者」,這就是上帝。
3️
存在的必然性(Contingency Argument): 宇宙中的一切存在都是「非必然」的,因此必須有一個「必然存在者」,即上帝。
4️
最高善與最高秩序(Degree of Perfection): 世界上有不同層次的「善」,必須有一個「最完美的善」,這就是上帝。
5️
目的論(Teleological Argument): 自然界的一切都朝向特定目的運行,這顯示有一位「宇宙設計者」,即上帝。

💡 關鍵觀點:

  • 人可以透過理性來確定上帝的存在,但這種知識是有限的,無法完全認識上帝的本質與救恩計畫。
  • 理性可以為信仰做準備,但無法取代信仰,因為救恩的知識只能來自「超自然啟示」。

👉 應用: 我們可以透過科學、哲學與自然界看到上帝的智慧,但唯有透過聖經與基督,我們才能真正認識上帝的心意。


二、超自然啟示(Special Revelation——透過基督與聖經認識上帝

📖 「基督是那不能看見之上帝的像,是首生的,在一切被造的以先。」(歌羅西書 1:15
📖 「道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典,有真理。」(約翰福音 1:14

阿奎那認為,上帝的超自然啟示是人無法透過理性推理得知的,因此需要透過上帝直接顯明給人。
超自然啟示的來源包括:
1️
聖經——上帝默示的話語,記錄了祂的啟示(提摩太後書 3:16)。
2️
基督的道成肉身——上帝在耶穌基督裡完全啟示了自己(約翰福音 1:14)。
3️
聖靈的工作——聖靈幫助信徒理解上帝的啟示(約翰福音 16:13)。

💡 關鍵觀點:

  • 基督是上帝最終的啟示,祂的生命、死與復活啟示了上帝的愛與救恩。
  • 聖經是上帝的話語,是啟示的重要記錄。
  • 人的理性能夠幫助我們理解上帝的存在,但無法讓人得救,因為救恩完全是上帝的恩典。

👉 應用: 我們應該珍視聖經,並相信基督是上帝最終的啟示,不依賴人的哲學來取代上帝的話語。


三、信仰與理性的關係:互補而非對立

📖 「你們要常常預備好,回答各人心中盼望的緣由。」(彼得前書 3:15

阿奎那認為,信仰與理性(Faith & Reason)不是對立的,而是互補的。
理性可以幫助人理解上帝的啟示,但無法代替啟示本身。
信仰超越理性,但不違背理性。

💡 關鍵觀點:

  • 「信仰尋求理解」(Fides quaerens intellectum)。
  • 人應當用理性來理解信仰,但不應讓理性成為信仰的最終標準。

👉 應用: 我們應當用理性來解釋信仰,但最終仍然要依靠上帝的啟示與恩典來認識祂。


四、托馬斯·阿奎那的啟示論對今天的影響

📌 正面影響:
幫助我們理解理性與信仰的平衡,不陷入極端的唯理主義或盲目信仰。
提供基督教辯護學的基礎,使我們可以透過哲學來解釋上帝的存在。
強調基督與聖經是上帝的最終啟示,使我們依靠上帝的話語,而不是人的推論。

📌 可能的挑戰:
有些人可能過度依賴理性,忽略了信仰的屬靈層面。
過度哲學化的神學,可能讓信仰變成知識,而非生命的改變。


五、總結與應用

自然啟示讓我們知道上帝的存在,但救恩只能透過基督的特殊啟示而來。
信仰與理性是互補的,信仰不能違背理性,但理性也不能取代信仰。
我們應當依靠聖經與基督的啟示,而不只是依靠人的哲學與理性。

🙏 讓我們珍惜上帝的啟示,透過基督來認識上帝,並用理性來見證我們的信仰!

 

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