2021年7月11日 星期日

耶穌基督復活之必要性(2)—罪得赦免

 

哥林多前書 15:12-28

 

15:12 既傳基督是從死裏復活了,怎麼在你們中間有人說,沒有死人復活的事呢?

15:13 若沒有死人復活的事,基督也就沒有復活了。

15:14 若基督沒有復活,我們所傳的便是枉然,你們所信的也是枉然;

15:15 並且明顯我們是為神妄作見證的,因我們見證神是叫基督復活了。若死人真不復活,神也就沒有叫基督復活了,

15:16 因為死人若不復活,基督也就沒有復活了。

15:17 基督若沒有復活,你們的信便是徒然,你們仍在罪裏,

15:18 就是在基督裏睡了的人也滅亡了。

15:19 我們若靠基督只在今生有指望,就算比眾人更可憐。

15:20 但基督已經從死裏復活,成為睡了之人初熟的果子;

15:21 死既是因一人而來,死人復活也是因一人而來。

15:22 在亞當裏,眾人都死了,照樣在基督裏,眾人也都要復活;

15:23 但各人是按著自己的次序復活:初熟的果子是基督;以後,在他來的時候,是那些屬基督的;

15:24 再後,末期到了,那時基督既將一切執政的、掌權的、有能的都毀滅了,就把國交與父神。

15:25 因為基督必要作王,等神把一切仇敵,都放在他的腳下;

15:26 儘末了所毀滅的仇敵,就是死。

15:27 因為經上說:「神叫萬物都服在他的腳下。」既說萬物都服了他,明顯那叫萬物服他的不在其內了,

15:28萬物既服了他,那時子也要自己服那叫萬物服他的;叫神在萬物之上,為萬物之主。

 

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    保羅藉由討論“復活”之事,引導我們思考“基督復活”。

 

    “基督若沒有復活,你們的信便是徒然,你們仍在罪裏,就是在基督裏睡了的人也滅亡了。”

 

    這明顯說到“基督復活”要帶領我們脫離罪,因為“死既是因一人而來,死人復活也是因一人而來。”

 

    亞當犯罪所以把罪帶入人的生命中,在亞當裏,眾人都死了,所以我們繼承亞當之身體因為罪的緣故有一天會死亡。但是要感謝上帝的是,我們因信靠耶穌基督承受另一個勝過死亡之生命——基督,當基督作王時,上帝把一切仇敵,都放在他的腳下;儘末了所毀滅的仇敵,就是死。是的“死”被完全打敗時,我們要復活,並且是肉身復活,如同基督復活,身體重新創造為不朽壞之榮體,因為我們是再基督裡,蒙上帝祝福!

 

    所以,耶穌基督的復活對我們罪得赦免是必要的。

 

 

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