羅馬書 4:25 耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義（或譯：耶穌是為我們的過犯交付了，是為我們稱義復活了）。
羅馬書8:34 誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了；而且從死裏復活，現今在神的右邊，也替我們祈求（有基督……或譯：是已經死了，而且從死裏復活，現今在神的右邊，也替我們祈求的基督耶穌嗎）。
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我們稱義之重要基礎是：基督復活。
靠行為稱義，經保羅在羅馬書之論述中已強調是不可能之事，因為人本身自亞當夏娃犯罪已後，罪已侵入人的生命，並且全然敗壞，靠己力無法達到上帝公義之要求，唯有靠上帝所設立之救恩——耶穌基督，勝過一切仇敵包括罪和死，而上帝為要在我們身上得勝，賜下生命聖靈的律，使我們得釋放，在基督耶穌裏的就不定罪，也就稱為義了！
更何況從死裏復活，現今在上帝的右邊，也替我們祈求，魔鬼無法再控告我們了，也不再能永遠傷害我們，因為基督已復活！
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