2022年11月28日 星期一

信建立於知識

 

  信心是建立在對上帝可知之事上的認識。甚至,在新約聖經中,信心更可說就是對上帝自己的認知。在約翰福十七章我們大祭司的禱文中,主一提到這種的認識,就滿心歡喜地對父上帝說:「認識你是獨一的真神,並且認識你所差來的基督,這就是永生。」(約 17:3)

      這句話應當跟約翰福音1:18一併來理解:「從來沒有人見過上帝,只有在父懷裡的獨生子把他彰顯出來。」(約 1:18)

      希臘文「把他彰顯出來」這個動詞和我們現在用的「註解、釋譯、釋經」這些詞是同出一根的。約翰的意思就是說,耶穌就是上帝的註釋(或作耶穌的一生就是在釋譯上帝是誰),他的出現是把上帝彰顯給我們看。

      馬太福音11:27那裡也有同樣的教導:「除了父沒有人認識子,除了子和子所願意啟示的人,沒有 人認識父。」

      父透過子向門徒的啟示,門徒憑著信看見了,就因此對上帝有了認識(知識)。   凡信都是要有知識作基礎的。照這麼說,我們就要問問自己,我們這麼信任那些外人,隨隨便便讓他們盜用我們的詞彙,我們對他們難道已經有足夠的認識了嗎?

      信心所依據的知識不光是頭腦上的知,因為聖經中講的真知識一定會帶來一種位格際的關係。丈夫和妻子之間的親密關係就是用這樣的話語來描寫的。「知」不是說把自己抽離出來遠遠地站在那裡,很冷靜地、很客觀地去分析研究一個客體。這裡所指的「知」,會立即帶我們接觸到上帝自己。

      試問,還有比這更高的殊榮嗎?但一殊榮,這正是要我們憑信心來領受的。

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