🧭 沙特的無神存在主義簡介
沙特是20世紀最有代表性的無神論存在主義者，他在《存在與虛無》（Being and
Nothingness, 1943）與《存在先於本質》（Existence precedes essence）等思想中，清楚表達了一個核心主張：
「既然沒有上帝，人就必須自己創造自己。」
📌 沙特的思想核心
1. 存在先於本質（Existence
precedes essence）
傳統宗教或哲學（如柏拉圖、亞里斯多德、基督信仰）認為：
👉
人的「本質」（意義、目標、道德）是由上帝所定，是「先天給定」的。
但沙特說：
「沒有上帝，也就沒有先天的本質。人首先存在，然後才定義他自己是什麼。」
也就是說，人不是被創造出來「為了某個目的」，而是「活出來、選擇、行動」之後，才有了意義。
2. 無神 = 自由，但也是詛咒
沙特說得很坦白：
「人是被判處自由的。」
沒有上帝，也就沒有絕對的道德法則、人性標準或人生目的。這聽起來很自由，但實際上非常沉重：
- 一切選擇的責任都在你身上。
- 你不能推給命運、神明、宿命——你就是你一切選擇的源頭。
- 所以人活在**焦慮（angst）與虛無（nausea）**之中。
3. 自我欺騙與虛偽（bad faith）
人常常假裝「我是被迫的」、「我沒得選」來逃避自由帶來的焦慮，這就是自我欺騙（bad faith）：
- 例如說「我只是個服務生，我沒選擇」、「我是基督徒是因為家裡信，我改不了」等等，這些在沙特看來都是逃避。
✝️ 與基督信仰的對話
沙特對宗教的質疑很深刻，尤其是對個人責任、選擇與存在焦慮的描繪，其實跟信仰的某些議題也有共鳴。差別在於：
|
沙特 |
基督信仰 |
|
沒有上帝，人必須自我定義 |
有上帝，人有創造目的與身份 |
|
自由是沉重的詛咒 |
自由是在愛中被釋放（加5:1） |
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人存在於荒謬與虛無 |
人存在於上帝的計畫與恩典中 |
|
意義是人創造出來的 |
意義是被呼召、被賦予的 |
📖 聖經的回應
詩篇139:13-14：
「我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。我要稱謝你，因我受造奇妙可畏。」
→ 這段經文與沙特的立場完全相反：人不是自己給自己定義的，而是在創造中有價值與本質。
以弗所書2:10：
「我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。」
→ 人的本質與使命不是虛無，而是來自於上帝的呼召與計畫。
💭 思考對話：
- 若沒有上帝，我們的選擇真的能帶來意義嗎？還是只是自我安慰的「創造性虛無」？
- 信仰中的「自由」是否只是服從？還是走向更深的真實與愛？
- 如果上帝真的存在，那祂給人的自由與呼召，是不是比沙特所描述的「自我創造」更有盼望？
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