聖經不只關心人做了什麼，也關心人是誰。而「我是誰」這個問題，常常與「我記得什麼」與「我怎麼記得」緊緊相連。記憶塑造身分，身分則決定行動與呼召。
一、記憶如何塑造身分：從個人到群體
1. 記憶是身分的「根」
我們之所以知道自己是誰，來自於我們如何記得過去：
- 我來自哪裡？
- 我經歷了什麼？
- 我如何理解這些經歷？
聖經中的人物經常藉著「記得上帝的作為」來確認自己的身份。
🕊️ 例子：摩西與以色列人
- 出埃及記 3:6：「我是你父親的上帝，是亞伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝」
→ 當上帝呼召摩西時，祂是以「歷史記憶」來建立摩西的身分與使命。
2. 群體的身分：透過記憶傳承
以色列的身分不是因為疆界或血統，而是「我們是那群從埃及被上帝拯救出來的人」。這記憶不斷在節期、律法與詩篇中被重述。
- 申命記 5:15：「你要記念你在埃及地作過奴僕，耶和華你的上帝用大能的手和伸出來的膀臂將你從那裡領出來」
→ 身分來自於拯救歷史的記憶。
二、破碎的記憶與扭曲的身分
1. 創傷記憶會遮蔽真實身份
當人被罪、傷害或謊言扭曲記憶，他們就可能活在「不配得、羞恥、被拒絕」的身份裡。
- 如亞當與夏娃在犯罪後，「怕」和「藏起來」成為他們新的自我意識（創世記 3:10）。
2. 撒但的策略：攻擊記憶來摧毀身份
- 撒但不是創造者，但他是詮釋者。他會利用過去的經歷，對我們說謊：
「你不夠好」、「你被上帝遺棄」、「你的失敗定義了你」。 - 當我們接受這些謊言時，我們的身分也會被塑造成「奴僕」而非「兒女」。
三、在基督裡的記憶更新與身份恢復
1. 上帝不僅赦免，也重塑我們如何記憶
- 哥林多後書 5:17：「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」
→ 新造不只是指行為的改變，也包括記憶的更新——我們不再被過去定義。 - 約珥書 2:25：「我打發到你們中間的大軍隊，就是蝗蟲、螞蚱、蚂蝗、剪蝗，那些年所吃的，我要補還給你們。」
→ 上帝可以醫治我們失去的時間與記憶的損傷。
2. 聖靈幫助我們記得真理
- 約翰福音 14:26：「但保惠師…要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。」
→ 聖靈使我們記起耶穌的話，也幫助我們用祂的眼光詮釋我們的記憶，重建我們的身分。
四、操練與應用：記憶中的屬靈重塑
1. 屬靈回顧法（Spiritual
Autobiography）
試著寫下你生命中幾個重要的記憶節點，問自己：
- 那時我相信上帝是誰？
- 我相信我是誰？
- 那段記憶對我身份有什麼影響？
邀請上帝進入那些片段，重新定義你是誰。
2. 默想上帝的作為與話語，形塑身份
- 默想 詩篇
139：「你所造的我甚奇妙…我未成形的體質，你的眼早已看見…」
→ 透過記憶上帝怎樣看我、造我、帶領我，恢復「被揀選的兒女」身分。
結語：記得我是誰——在上帝的故事中找到自我
🧭 你是誰？這不只是心理學的問題，而是神學的問題。
在聖經中，真正的身份不是自我創造的，而是從上帝的記憶中領受的。我們是誰，取決於上帝怎麼記得我們、我們怎麼記得祂的作為、我們是否願意相信祂對我們的定義。
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