我們來深入思想**使徒信經中的「聖靈感孕」**這句信仰告白。
使徒信經說：
「我信我主耶穌基督……因著聖靈感孕，從童貞女馬利亞所生。」
這短短一句話，包含極深的基督論與救恩論意義。
一、經文根據
「聖靈感孕」主要根據：
路加福音 1:35
「聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，因此所要生的聖者必稱為上帝的兒子。」
馬太福音 1:18
「她從聖靈懷了孕。」
這不是神話式誕生，而是歷史性的神蹟。
二、為什麼信經強調「聖靈感孕」？
這句話至少包含三個重要神學意義。
1️. 強調耶穌真正的神性
「聖靈感孕」表明：
- 耶穌的來源不是出於人的意志
- 祂不是單純人類偉人
- 祂是上帝主動介入歷史的作為
這保護了「道成肉身」的真理。
祂不是被收養成上帝的兒子，而是本來就是上帝的兒子。
2️. 強調耶穌真正的人性
信經沒有只說「從天降下」，
而是說：「從童貞女馬利亞所生」
這強調：
- 真實懷孕
- 真實出生
- 真實人性
耶穌不是幻影（反對幻影說 Docetism）。
祂完全成為人。
3️. 保守基督無罪
聖靈感孕表明：
- 祂不承受亞當之罪
- 祂是第二個亞當
羅馬書 5 章的救恩結構建立在這裡。
若耶穌是普通人的自然後代，祂就不可能成為無罪代贖者。
三、為何一定要童貞女？
童貞女懷孕不是附加神蹟，而是救恩結構的一部分。
它說明：
- 救恩不是人類自我改良
- 救恩是上帝主動創造新的開始
正如創世記中上帝創造生命，如今上帝在歷史中創造新的亞當。
四、聖靈的角色
聖靈在救恩歷史中：
- 創造（創1:2）
- 啟示
- 成聖
在基督降生時，
聖靈再次施行「創造性的工作」。
這是一個「新創造」的開始。
五、改革宗神學角度
改革宗傳統強調：
- 基督必須是真神
- 也必須是真人
- 並且無罪
海德堡要理問答第35問說：
「祂由聖靈感孕，從童貞女馬利亞所生，是要使祂成為我們的中保……」
也就是說，祂成為真正的人，好代替真正的人。
六、屬靈意義
「聖靈感孕」告訴我們：
- 救恩是上帝主動的作為
- 基督是新創造的起頭
- 我們重生也是聖靈的工作
正如耶穌由聖靈而生，信徒也由聖靈重生。
七、一句總結
「聖靈感孕」不是童話神蹟，而是宣告：救恩從上帝而來，新創造在基督裡開始，上帝的兒子真正成為人，為要成為我們無罪的救主。
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