時間是上帝所創造的

  《創世記》1章1節說：「起初，上帝創造天地」，《以賽亞書》46章10節說「我從起初指明末後的事」。起初這詞本身的包含「時間」，而時間亦為上帝「在開頭」所造。他造這時間的同時，不但造了空間──天 地，也造了物質。因為「天地」就包含有物質的意義在內。猶太教的傳統謂以「創造」作「紀元」。在基督教的歷史中，事物發生的每一瞬間都是前後連貫，環環相 扣的，從上帝創世時的時間起點開始，一直指向時間終極的末日審判，時間是方向明確的單行線，這是典型的線性時間觀。使徒約翰從上帝那裡到啟示：主上帝說： 「我是阿拉法，我是俄梅戛（「阿拉法，俄梅戛」是希臘字母首末二字），是昔在、今在、以後永在的全能者。」

    時 間是源於上帝，是不循環的，所以基督徒活著不再是自己，而是基督在我們裡面活著，我的生命是為基活著。生命屬於基督的人，他的時間也完全屬於基督。時間的 自主權不再是我，而是基督，為此，基督徒要讓所有的時間來榮耀上帝，讓過去的時間都要過的有意義。時刻是記錄著有意義事件的痕跡，一些時間所記錄的事件都 是值得回憶的。時間決不記錄沒有意義的事件，這一些沒有被記錄的時間，就是完成沒有價值的，如同白白的經歷這一些時間。

    所 以，基督徒應該讓已過的時間，在生命裡留下，或記錄下許許多多有意義的事件或片斷，這一些事件或片斷都是人生之中最珍貴的記憶。人沒有特權利用時間來滿足 自己的私慾，只能讓時間去完成上帝所交託給我的使命。生命屬於主，時間屬上帝，基督徒建立起一個時間的主人是基督的觀念，讓時間更有價值，讓時刻更精彩。