「上帝國」的福音

　　若是說，「上帝國」之建立是上帝國的王子耶穌以戰勝撒旦魔鬼的「聖戰」來完成的，怎麼能夠算是「福音」呢？其關鍵性之解答在於這場「聖戰」之方式。

 

（一）耶穌以苦得起與犧牲的方式宣揚上帝國福音

 

    做為上帝國的王子耶穌曾經多次預告他將以「苦得起」的受難，甚至被殺「犧牲」的方式來宣揚上帝國的福音（參照：馬太十六：20～28，馬可九：21～27）。這點正顯示：上帝國王子耶穌是單槍匹馬與「魔鬼國度」宣戰的，而不像世上君王以犧牲人民戰士生命的方式去鞏固自己的國防。因為這場與撒旦罪惡國度的戰爭打得很凶，結果上帝國的王子必然犧牲死亡。然而耶穌的死亡卻擔負了世人的罪債，也彰顯了上帝國的君王是一位慈父。因此保羅見證說：『上帝對我們顯示了無比的愛，當我們還是罪人的時候，基督就為我們死了』（羅馬書五： 8）。由此見之：上帝國的福音實在是一種以輸為贏的福音，因為耶穌基督以死亡的方式來挽救罪人生命！

 

（二）上帝國的福音因耶穌從死裡復活而完成

 

    耶穌於逾越節期與門徒吃「最後晚餐之一幕（用餅與葡萄酒象徵「新約」之記號），就是在說明：「上帝國」將因耶穌的死與復活的事件而大有能力的臨到。耶穌正是一位戰勝死亡的上帝國王子，堪得為世人所投靠。關於這點，《共觀福音書》作者特別提醒讀者，要從《以賽亞書》五十三章的「受苦僕人」與《但以理書》七章的「人子」角色去瞭解耶穌基督的死亡與其十字架的意義。因為上帝國的王子耶穌曾經死在十字架上，所以「十字架」非但是榮耀記號，更是拯救世人的福音（哥林多前書一：18以下）。的確，耶穌的死與復活，已經清楚顯示「上帝國」的凱旋及其福音的完成，因為上主的統治已經開始了。

 

    基督徒是接受「上帝國福音」的人，因此他們就是「上帝國公民」。耶穌就曾經說過，只要人心肯接受上帝國福音，心地肯接受上帝國君王——「天父」的統治，「上帝國」就臨到他的心裡（路加十七：21）。並且從此影響到他的家庭與職域，言行舉止也都能夠榮神益人。只是「上帝國」這個寶藏非凡俗與垂手可得的，人要做「上帝國公民」就得要有一番的追求與努力。所以耶穌說：『如果有人要跟從我，就得捨棄自己，背起他的十字架來跟從我。因為那想救自己生命的，反而會喪失生命；那為著我而喪失生命的，反而會得到生命』（馬太十六：24～25）。這等於是說，凡接受上帝國福音而成為上帝國公民的人，要學像耶穌那種苦得起與犧牲一己之品格，並且有足夠勇氣背負十字架跟從他的人，才夠得上資格。

 

　　的確，「上帝國福音」是一種重價的福音，不是廉價的恩典。所以現代的基督徒若要接受「上帝國福音」，期望慈父上主的統治，就得專心一意跟隨耶穌，學像基督，因為『手扶著犁耕作而不斷地向後看的人，對於追求上帝國是沒有用處的』（路加九：62）。但願咱們有足夠之熱情與勇氣去宣揚「上帝國福音」。