上帝國與教會

 

    耶穌傳福音的中心信息是「上帝國」，但麻煩的是，祂所傳的天國和那些聽眾所想像的意義截然不同。猶太人一直認為，他們是上帝的選民，理當享受特權，並統治整個世界；他們期待，有一天上帝會介入，藉著上帝的大能來實現他們所不能達到的願望，得到夢想中的世界統治權。所以他們相信的天國，是個政治上的名詞。

 

    但耶穌相信的上帝國是什麼呢？讓我們先想一下主禱文的內容：「願祢的國降臨，願祢的旨意行在地上，如同行在天上……」

 

    可發現耶穌所謂的「上帝國」是指在地上的社會，能實行上帝的旨意，如同在天上一樣。簡單說，上帝國是一個建立在愛之上，而非權勢之上的國度。

    台灣基督長老教會《教會法規》的序言提到：「上帝之子耶穌基督乃萬王之王、萬主之主、全智全能管理萬物者。祂用寶血贖回其百姓，而設立其國在地上，則其教會也。教會均依靠祂為首而建立。起初主耶穌將眷顧及治理之權交代教會（馬太福音16章19節、18章18節、約翰福音20章21節），今教會因要執行此權，應該遵守上帝聖經之教訓，制定適合之憲法，可為治會之規矩，辦事之準繩，如經上說『凡事都要規規矩矩地按著次序行』（哥林多前書14章40節）。如此，始無愧、無負主耶穌所交託者，則可使天父之旨意得成在地上如同在天上。」

    教會在現今社會的使命，既然是要「使上帝的旨意在地上如同在天上」，就應該用愛建立這個上帝國，而非用權勢。教會組織與機構，為了不負主耶穌所託付，並為了管理運作的需要，會設立很多法規來治理。