耶穌的無罪性

      耶穌的無罪性也是基督人性論的一個重要課題。這裡所提的問題是耶穌是否有罪，或者問他是否會犯罪。聖經對這問題的答案是清楚及肯定的：就是他是有可能犯罪，但是他沒有犯過罪，因此他沒有罪。可從兩個方面詳細的回答：

  一. 聖經指明他沒有犯罪：

          希伯來書的作者肯定的說「他在任何方面的試探與我們(常人)一樣，只是他沒有犯罪。」(來4:15)。耶穌被形容為「一位聖潔無瑕疪的大祭司。」(來7:26;9:14)彼得形容耶穌說他是「那聖者(那聖潔的上帝)。」(約6:69)，並且耶穌「沒有犯罪，在他身上找不到任何過犯。」(彼前2:22)約翰說「除了他是沒有罪的。」(約一3:5)保羅確定耶穌是「無罪的。」(林後5:21)

  二. 耶穌自稱是聖潔的：

          他問他的聽眾：「誰可以判我有罪。」(約8:46)，沒有人敢指責他。他堅持說：「他時刻討那差他來的(天父上帝)的喜悅。」(約8:29)他守了誡命(約15:10)。他教導門徒要認罪和求赦免，但是他從來沒有這樣做過。他沒有到過聖殿去為罪獻祭。彼拉多的妻子說「不要觸犯這義人。」(太27:9)在十字架上的強盜甚至說「這人沒有過犯。」(路27:41)出賣主的猶大說：「我犯罪，因為我出賣了義人。」(太27:4)

      另外的問題是，如果耶穌沒有罪，那他的人性是否與一般的人類一樣？一些神學家認為，人性的一個要素就是接受試探並且犯罪。這問題使人懷疑耶穌受到的試探是否是一個真正的試探。有一位神學家認為如果一個人沒有在試探中犯罪是因為他沒有受過真正的試探。聖經給的答案是清楚的：耶穌所受的試探是真正的，並且與人類一樣(來4:15)，另外，耶穌所受的試探甚至遠比常人更加嚴厲(太4:1-11耶穌真正面對魔鬼的引誘和試探；路22:44耶穌如何掙扎成就天父的旨意被釘在十字架上。)

      那麼，耶穌是否會犯罪？也就是說，耶穌也是上帝，那他會否/可能犯罪？當然，耶穌擁有的人性使他可能犯罪，但是他沒有犯罪。那麼，是什麼使他勝過罪惡？我們只有回答說，是耶穌，這位完全的上帝也是完全人的基督。這位勝過罪惡的耶穌並不只靠憑是他的神性，也是憑他的人性。

      最後的問題當然是，何謂人性(humanity)？聖經所指的人性，應該是指那完整的人性，就是上帝起初所創造的亞當和夏娃的人性，也就是說，還沒有犯罪以前的亞當和夏娃的人性才是真正的人性。無罪的上帝不會造一個有罪的人類。完整/真正的人性也就是沒有犯罪前的亞當和夏娃所擁有的人性。犯罪了的人類的人性已經是一個腐敗/墮落的人性，這並不是完全的人性。因此，我們不能問耶穌是否有我們的人性，而是應該問，我們是否有耶穌的人性才對。現在人類所擁有的人性是已經敗壞了的人性，擁有原罪的人性。耶穌才是真正的人。