無千禧年論（Amillennialism）

 

    按照這種立場的觀點，啟示錄20：1-10的經文是在描述現今的教會世代。在這個世代裡，撒但對列國影響力大大式微，以至於福音能夠傳到全世界。那些能與基督一同作王一千年的人，是已經去世並且已經在天上與基督一同作王的基督徒。按此派的說法，所謂的基督在千禧年掌權，不是指他以肉身出現在地上的掌權，而是指屬天的掌權，即當他說「天上地下所有的權柄都賜給我了」（太28：18）時所說的那種掌權。

 

    這種觀點叫做「無千禧年論」，因為它認為未來不會出現千禧年。又因為無千禧年論者相信啟示錄20章所描述的內容應驗於現今的教會時代，所以他們認為「千禧年」 一詞所描述的事情就發生在現在。他們認為，教會時代究竟會持續多久，我們無從得知，而「一千年」的說法僅只是一種象徵性的說法，用來表達很長的一段時間，但在這段期間，上帝的完全旨意將要實現。

 

    按照此派的觀點，現今的教會時代將要持續下去，直到基督再來的時候（見圖 55.1 ）。當基督再來的時候，信徒和非信徒都要復活  --  信徒的身體要活過來，和他們的靈魂再度結合，而且永遠進入天上完全的享受；非信徒也將要復活，面對最後的審判與永遠的定罪。雖然信徒也將要站立在基督的審判台前（林後5：10），但是這個審判只是決定他們在天上得獎賞的程度，因為只有非信徒將要永遠被定罪。在這個時候， 新天新地也要開始。緊接在最後的審判之後，永世就要開始，並且會持續到永遠。

 

    這個觀點體系十分簡單，因為它認為所有末日要發生的事，在基督再來以後都會立刻同時發生。有一些無千禧年論者認為，基督可能會在任何時候再來，但另一些無千禧年論者，例如伯克富（Louis Berkhof）則認為，基督再來以前某些預兆必須先要應驗。