我們很容易作出如此的假定：既然我們認識聖靈在我們生命中的一些作為，我們就已經完全認識聖靈。很抱歉，結論並不是這樣。事實上，正如一個人的概念知識可以遠超過他的屬靈經驗，同樣，屬靈經驗也可以走在概念知識的前頭。相信聖經的人經常強調需要有正確的概念知識，以致他們忽略了上述的情形。但事實確是如此，耶穌門徒的經驗就是很好的例子。耶穌在世上的時候，門徒追隨他，但他們對屬靈事物的理解常有錯漏，而且經常對耶穌有許多誤解；可是，耶穌能夠超越他們思想上的限制，感動他們、改變他們的生命，純粹是由於他們愛他、信靠他，希望從他身上學習，誠心願意追隨他們心中的亮光去服從他。因此，十二個門徒中有十一個「已經乾淨了」（意思是他們的罪得赦免，心靈獲得更新「約一五3」），並且得與其他人一起進入耶穌恕宥和平安的恩典中（參路五20一24，七47—50，一九5一10），而那時他們尚未能掌握耶穌釘十架的贖罪意義。上帝首先賜下救恩的禮物，改變他們的生命，其後他們才明白這是什麼一回事。
同時，當這些人對上帝充滿信心，並願意敞開心靈去明自上帝的旨意時，他們便追求更完全活在聖靈裏的生命。在這裏提出的，就是要著意尋求聖經教導我們去尋求的東西。既然上帝是言而有信的，我們便有把握期望我們所求的必然得著——我們更會發現臨到我們身上的美好恩賜，常是超過我們所想所求的。主耶穌說：「你們祈求，就給你們；……你們……尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？」（路—— 9、13）許多曾這樣祈求的人，都被上帝豐足的回應嚇了一跳。
上帝是滿有恩慈的，只要我們以真誠的態度，全心全意尋求他的臉，希望與他親近，即使我們對何謂屬靈生命沒有認識，或只有錯誤的觀念，他都可以使我們靈裏的生命進深。在這要應用得著的公式是耶利米書二十九章十三、十四節的應許：「你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。……。然後，我們的責任就是要透過聖經的亮光，瞭解主實際上為我們做了什麼，並且瞭解他在我們個人經歷中的特別工作如何與聖經所說他透過聖靈為屬他的人作事的宣稱相關。因著主的慈愛，他在我們經歷中的作為都是匠心獨運地符合各人性格和環境上的需要。在我看來，這項工作是許多上帝的子民的當前急務。
這並不是說上帝賜福於那些無知和錯謬的人，是由於他們的無知和錯謬；也不是說上帝不在意我們是否認識和掌握他所啟示的旨意；更不是說一個人只要對上帝有誠懇的心和真摯的情感，就不怕無知和錯謬會損害他靈命的健康。我們可以肯定地說，上帝賜給信徒的福氣，是絕對而不變地按著他的真理賜下的；錯誤的信仰意味著屬靈的貧乏，對靈性更會造成嚴重損害。可是，任何接觸人心靈的人，總是一次又一次地因上帝奇妙的作為而大感驚訝，因為上帝豐豐富富地賜福給靈性貧乏的人，使這些有大堆錯謬思想，只認識一點點真理的人，大大改變過來。
無數罪人在他們對耶穌和聖靈尚未有正確的認識時，就已經真實地經歷耶穌基督的救恩和聖靈使生命更新的能力。說句實話，若然上帝要等待我們有完全正確的屬靈觀念，才賜下福氣，那麼，我們現在真不知處於何等光景了！幾乎每個基督徒都曾經歷上帝豐厚的恩惠和幫助，而上帝的賜予，總遠遠超過他們的思想所配得的。儘管如此，我們若對聖靈有較清晰的觀念，就更能欣賞聖靈的工作，以及避免墮入一些錯謬的陷阱。
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