限定的贖罪

 

  （有限的贖罪）

  約十：1

    這個有限的贖罪牽涉到一個問題：「基督為誰死？祂是為每一個人死，還是只為蒙揀選的人死？」

  我們都同意，主耶穌贖罪的價值，大到足以遮蓋每個人的罪，然而基督的任務與祂的死，是為了特定的某些人，也就是祂的子民、祂的羊。主耶穌之所以稱為「耶穌」，是因為祂要將自己的百姓從罪惡裡救出來（太一21）。好牧人為羊捨命（約十15）。主耶穌的任務，是要拯救那蒙揀選的。「差我來者的意思就是：祂所賜給我的，叫我一個也不失落，在末日卻叫他復活。」（約六39）

  正統的加爾文主義，堅持基督的救贖工作，早已確定了，不拘是在計劃方面，或者是在完成方面。這個救贖只是為那些特選的罪人而預備的，而且只為這些人（不是為別人），確實獲得救恩。耶穌的贖罪以及祂的代求，是祂身為大祭司的雙重工作。在祂的大祭司禱詞中，祂明明地排除了那不蒙揀選的人：「我為他們祈求，不為世人祈求，卻為你所賜給我的人祈求，因為他們本是你的。」（約十七9）

  加爾文派都同意基督的順服與受苦有無限的價值，但是基督降世只是代表並拯救父所賜給祂的那些人，並非所有的人。基督救贖之工是僅限於原初想要救的那些人，並非所有的人。基督救贖工作的結果，既然不是全人類都得救，那麼在這裡必得承認祂的贖罪是有限制的。基督的救贖必定在範圍上（不是要救所有的人）有限制，不然就在效果上有限制（祂不擔保任何人得救）。