2022年12月17日 星期六

從上帝的預知所作的推論

 

  我們只根據上帝的預知來推論,就足以證明代贖是有限的。

      上帝的心意難道有限制嗎?他的知識難道不完全嗎?誰能相信上帝和軟弱必死的人一樣,「看到一群鳥,不先一個一個瞄準每一隻鳥,卻胡亂開槍向整群鳥掃射」呢?

      上帝既然預知誰得救(比較傾向福音派的阿民念主義者也承認這一點),那麼他就不會差遣基督去救那些他根本預先見到要滅亡的人,因為就像加爾文說的:「上帝既然知道被呼召、被邀請的人絕不會來,卻又要去呼召、去邀請,這不是自相矛盾嗎?」

      這好像一個人在隔壁的屋子裡放著十個橘子,他知道其中有七個是好的,有三個已經腐爛,他就不會指望可以進去拿十個好的橘子出來;又好像主人預先知道他邀請赴宴的五十個人當中,有十個人不會來,主人就不會期待那十個人和其餘四十個人一樣都接受邀請。

      如果人承認上帝的預知,又說基督的死是要救所有的人,這人就是自欺,因為這豈不是把那位有完全之道的上帝當成愚人嗎?如果我們把上帝說成是努力去作一件他知道自己不能作的事,我們就是把上帝說成是一位行事愚蠢的上帝。

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