系統神學與歷史神學筆記: 神義論在慕道班的應用

2026年6月30日星期二

神義論在慕道班的應用

神義論在慕道班（Seekers' Class）的應用，其核心目的不是讓慕道友精通神學，而是幫助他們跨越信仰最大的障礙之一——苦難問題（Problem of Evil），使他們更全面地認識福音。

近代宣教學者萊斯利·紐比金（Lesslie Newbigin）曾指出，福音不是一套抽象哲學，而是上帝在歷史中藉著耶穌基督所完成的救贖。因此，在慕道班談神義論，也應以福音為中心，而不是以哲學辯論為中心。

一、為什麼慕道班需要談神義論？

許多慕道友最大的問題不是：「上帝存在嗎？」

而是：「如果上帝存在，為什麼世界有這麼多苦難？」

例如：

為什麼好人會得癌症？
為什麼孩子會夭折？
為什麼有戰爭？
為什麼上帝沒有阻止地震？
為什麼我禱告上帝沒有回應？

如果教會完全避談這些問題，慕道友可能認為信仰無法面對現實。

二、慕道班的目標不是「解決所有問題」

這一點非常重要。神義論不能承諾：我今天就能回答所有苦難。

反而應誠實告訴慕道友：聖經沒有回答每一個「為什麼」。

例如：

約伯記最後，上帝：沒有：告訴：約伯。真正：原因。

但：上帝：把：自己。顯明。

因此：慕道班應引導：不是只有尋找答案，更是認識那位在苦難中仍可信靠的上帝。

三、建立聖經的四幕福音故事

與其直接討論「上帝為什麼允許苦難」，不如先建立整本聖經的救贖歷史：

第一幕：創造（Creation）

創世記1–2章

上帝創造：世界。本來：是：美好的。因此：苦難：不是：上帝：原初：心意。

第二幕：墮落（Fall）

創世記3章

罪：進入：世界。因此：死亡、疾病、衝突、破裂。開始：出現。

這回答：苦難：為何：存在。

第三幕：救贖（Redemption）

約翰福音3:16

上帝：沒有：離開：世界。而是：親自：來到：世界。

十字架：說明：上帝：不是：旁觀者。

第四幕：新創造（New Creation）

啟示錄21章

上帝：最後：要：更新：萬有。擦去：眼淚。因此：苦難：不是：結局。

四、介紹不同的聖經觀點

可以簡單介紹：

奧古斯丁

苦難：來自：人的：犯罪。

不是：上帝：創造：邪惡。

愛任紐

上帝：能：使用：苦難。塑造：成熟。

約翰·斯托得

十字架：不是：理論。

而是：上帝：親自：受苦。

N. T. Wright

上帝：呼召：教會。一起：醫治：世界。

不必深入神學細節，但讓慕道友知道，歷代教會都認真思考過這些問題。

五、用耶穌的生命回答神義論

慕道班最重要的是：

介紹：耶穌。

例如：

約翰福音11章。拉撒路：死了。耶穌：先：哭。再：復活：拉撒路。

因此：上帝：不是：冷漠。而是：進入：人的：苦難。

六、避免三個常見錯誤

（一）不要給過度簡化的答案

例如：

「都是上帝的旨意。」

這樣容易讓慕道友誤解上帝是苦難的直接製造者。

（二）不要急著說

「上帝一定有美意。」

對正在喪親的人來說，這句話可能太快、太抽象。應先陪伴與傾聽，再一起思想上帝的應許。

（三）不要與受苦者辯論

若慕道友剛失去家人，

牧者：應：先：陪伴。不是：辯論。

七、安排一堂慕道班課程

例如：

第一部分（20分鐘）

世界真的充滿苦難嗎？

討論：

戰爭
疾病
家庭破裂
死亡

讓大家分享生命經驗。

第二部分（30分鐘）

聖經怎麼看苦難？

介紹：

創造
墮落
救贖
新創造

建立完整世界觀。

第三部分（20分鐘）

耶穌如何回應苦難？

經文：

約翰福音11章
約翰福音12章
馬可福音15章
哥林多前書15章

說明：

十字架。

復活。

第四部分（20分鐘）

小組分享

例如：

我生命最大的痛苦是什麼？
我曾懷疑上帝嗎？
今天我對上帝有新的理解嗎？

八、約翰福音12章的應用

你近來一直查考約翰福音12章，這章其實很適合作為慕道班教材。

約12:24

一粒麥子若不落在地裡死了……

可以分享：

死亡：不是：終點。上帝：能：帶來：新生命。

約12:27

我現在心裡憂愁。

耶穌：沒有：否認：痛苦。

因此：基督教：不是：逃避：痛苦。

約12:32

我要吸引萬人。

十字架：成為：上帝：愛：世界。最高：彰顯。

九、慕道班常見問題與回應

慕道友的問題	回應方向
為什麼上帝容許苦難？	苦難與人類墮落有關；上帝沒有放棄世界，而是在基督裡進入苦難並開始救贖。
上帝為什麼不立刻除去邪惡？	聖經宣告上帝終必審判邪惡，但現今仍給人悔改的機會（彼得後書3:9）。
上帝真的愛我嗎？	十字架是上帝愛世人的最高證據（羅馬書5:8）。
我現在仍在受苦，怎麼辦？	教會願意陪伴你，一起禱告、一起尋求上帝，而不是要求你獨自承受。