A. 從耶穌在《約翰福音》裡的說話認識他的神性：
1．約三：12-13 「我對你們說地上的事，你們尚且不信﹔若說天上的事，如何能信呢？除了從天降下仍舊在天的人子，沒有人升過天。」
耶穌自稱為「從天降下仍舊在天」的人子，對人說地上的事，又說天上的事，你說他是誰？
2．約五：17-23，26 「耶 穌就對他們說：『我父做事直到如今，我也做事。』所以猶太人越發想要殺他，因他不但犯了安息日，並且稱上帝為他的父，將自己和上帝當作平等。耶穌對他們 說：『我實實在在地告訴你們：子憑著自己不能做什麼，惟有看見父所做的，子才能做﹔父所做的事，子也照樣做。父愛子，將自己所做的一切事指給他看，還要將 比這更大的事指給他看，叫你們希奇。父怎樣叫死人起來，使他們活著，子也照樣隨自己的意思使人活著。父不審判什麼人，乃將審判的事全交與子，叫人都尊敬子 如同尊敬父一樣。不尊敬子的，就是不尊敬差子來的父…因為父怎樣在自己有生命，就賜給他兒子也照樣在自己有生命…』」
耶穌自稱是「子」，並稱上帝為父，「將自己和上帝當作平等」。你說他是誰？
3．約六：40 「因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活。」
信耶穌的人得永生，在末日耶穌要叫他復活。你說他是誰？
4．約六：62-63 「倘或你們看見人子升到他原來所在之處，怎麼樣呢？叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。」
耶穌說他「升到他原來所在之處」，又說自己所說的話「就是靈，就是生命。」你說他是誰？
5．約七：16 「…我的教訓不是我自己的，乃是那差我來者的。」
耶穌一再聲稱自己是被差來的，所說的，所做的，所教訓的都不是自己的，乃是那差他來者的。你說他是誰？
6．約八：28 「所以耶穌說：『你們舉起人子以後，必知道我是基督，並且知道我沒有一件事是憑著自己做的。我說這些話，乃是照著父所教訓我的。』」
耶穌自認是基督。
7．約八：42 「42耶穌說：『倘若上帝是你們的父，你們就必愛我，因為我本是出於上帝，也是從上帝而來，並不是由著自己來，乃是他差我來。』」
還有誰敢這樣說自己是「出於上帝，也是從上帝而來」，除非他真的是基督？
8．約十四：6 「6耶穌說：『我就是道路、真理、生命﹔若不藉著我，沒有人能到父那裡去。』」
除了耶穌，還有哪一位教主敢這樣自稱？
9．約八：46 「你們中間誰能指證我有罪呢？我既然將真理告訴你們，為什麼不信我呢？」
約十八：37 「…我為此而生，也為此來到世間，特為給真理作見證。凡屬真理的人就聽我的話。」
約十四：6 「耶穌說：『我就是道路、真理、生命﹔若不藉著我，沒有人能到父那裡去。』」
耶穌是真理，是啟示者，是永存的﹔教主是尋道者，是被啟示的，是偶存的。你說他是誰？
10．約十：24-38 「猶 太人圍著他說：『你叫我們猶疑不定到幾時呢？你若是基督，就明明地告訴我們。』耶穌回答說：『我已經告訴你們，你們不信…我與父原為一。』…猶太人回答 說：『我們不是為善事拿石頭打你，是為你說僭妄的話﹔又為你是個人，反將自己當作上帝。』耶穌說：『你們的律法上豈不是寫著<我曾說你們是上帝>嗎？經上的話是不能廢的。若那些承受上帝道的人，尚且稱為上帝﹔父所分別為聖，又差到世間來的，他自稱是上帝的兒子，你們還向他說<你說僭妄的話>嗎？我若不行我父的事，你們就不必信我﹔我若行了，你們縱然不信我，也當信這些事，叫你們又知道又明白：父在我裡面，我也在父裡…』」
耶穌在猶太人面前承認是基督，又自稱是上帝的兒子，也說「父在我裡面，我也在父裡」。你說他是誰？
11．約十五：16 「不是你們揀選了我，是我揀選了你們﹔並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名，無論向父求什麼，他就賜給你們。」
耶穌教人奉他的名禱告，父必垂聽，把所求的賜給他們。你說他是誰？
B．從《馬太福音》的記載認識耶穌的神性：
1．太一：16 「雅各生約瑟，就是馬利亞的丈夫。那稱為基督的耶穌，是從馬利亞生的。」
2．太一：20-21，23 「正 思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現，說：『大衛的子孫約瑟，不要怕，只管娶過你的妻子馬利亞來，因她所懷的孕是從聖靈來的。她將要生一個兒子，你要 給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。』。。說：『必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內利。』（以馬內利翻出來就是"上帝與我們同在"。）」
3．太二：4-6 「他（希律王）就召齊了祭司長和民間的文士，問他們說：『基督當生在何處？』他們回答說：『在猶太的伯利恆。因為有先知記著說：猶大地的伯利恆啊，你在猶大諸城中並不是最小的，因為將來有一位君王要從你那裡出來，牧養我以色列民。』」
4．太三：16-17 「耶穌受了洗，隨即從水裡上來。天忽然為他開了，他就看見上帝的靈彷彿鴿子降下，落在他身上。從天上有聲音說：『這是我的愛子，我所喜悅的。』」
5．太四：3 「那試探人的（魔鬼）進前來，對他說：『你若是上帝的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。』」
6．太五：17-18 「莫想我來要廢掉律法和先知﹔我來不是要廢掉，乃是要成全。我實在告訴你們：就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。」
太二十四：35 「天地要廢去，我的話卻不能廢去。」
7．太七：28-29 「耶穌講完了這些話，眾人都希奇他的教訓。因為他教訓他們，正像有權柄的人，不像他們的文士。」
8．太八：16-17 「到了晚上，有人帶著許多被鬼附的來到耶穌跟前，他只用一句話，就把鬼都趕出去，並且治好了一切有病的人。這是要應驗先知以賽亞的話，說：『他代替我們的軟弱，擔當我們的疾病。』」
9．太八：27-29 「27眾人希奇說：『這是怎樣的人？連風和海也聽從他了？』耶穌既渡到那邊去，來到加大拉人的地方，就有兩個被鬼附的人從墳塋裡出來迎著他，極其兇猛，甚至沒有人能從那條路上經過。他們喊著說：『上帝的兒子，我們與你有什麼相干？時候還沒有到，你就上這裡來叫我們受苦嗎？』」
10．太九：6 「但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄。」
11．太九：24-25 「就說：『退去吧！這閨女不是死了，是睡著了。』他們就嗤笑他。眾人既被攆出，耶穌就進去，拉著閨女的手，閨女便起來了。」
12．太十：32-33 「凡在人面前認我的，我在我天上的父面前也必認他﹔凡在人面前不認我的，我在我天上的父面前也必不認他。」
13．太十：37-39 「愛父母過於愛我的，不配作我的門徒﹔愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒。不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。得著生命的，將要失喪生命﹔為我失喪生命的，將要得著生命。」
14．太十一：3-6 「問他說：『那將要來的是你嗎？還是我們等候別人呢？』耶穌回答說：『你們去，把所聽見、所看見的事告訴約翰。就是瞎子看見，瘸子行走，長大盍瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。凡不因我跌倒的就有福了。』」
15．太十一：27 「一切所有的，都是我父交付我的。除了父，沒有人知道子﹔除了子和子所願意指示的，沒有人知道父。」
16．太十二：6，8 「但我告訴你們：在這裡有一人比殿更大。。因為人子是安息日的主。」
17．太十二：16-21 「又 囑咐他們，不要給他傳名。這是要應驗先知以賽亞的話，說：『看哪，我的僕人，我所揀選、所親愛、心裡所喜悅的，我要將我的靈賜給他，他必將公理傳給外邦。 他不爭競，不喧嚷，街上也沒有人聽見他的聲音。壓傷的蘆葦，他不折斷﹔將殘的燈火，他不吹滅。等他施行公理，叫公理得勝﹔外邦人都要仰望他的名。』」
18．太十二：38-42 「當 時，有幾個文士和法利賽人對耶穌說：『夫子，我們願意你顯個神蹟給我們看。』耶穌回答說：『一個邪惡、淫亂的世代求看神蹟，除了先知約拿的神蹟以外，再沒 有神蹟給他們看。約拿三日三夜在大魚肚腹中，人子也要這樣三日三夜在地裡頭。當審判的時候，尼尼微人要起來定這世代的罪，因為尼尼微人聽了約拿所傳的，就 悔改了﹔看哪，在這裡有一人比約拿更大。當審判的時候，南方的女王要起來定這世代的罪，因為她從地極而來，要聽所羅門的智慧話﹔看哪，在這裡有一人比所羅 門更大。』」
19．太十三：17 「我實在告訴你們：從前有許多先知和義人要看你們所看的，卻沒有看見﹔要聽你們所聽的，卻沒有聽見。」
20．太十四：33 「在船上的人都拜他，說：『你真是上帝的兒子了。』」
21．太十五：30-31 「有許多人到他那裡，帶著瘸子、瞎子、啞巴、有殘疾的和好些別的病人，都放在他腳前，他就治好了他們。甚至眾人都希奇，因為看見啞巴說話，殘疾的痊癒，瘸子行走，瞎子看見，他們就歸榮耀給以色列的上帝。」
22．太十六：15-20 「耶 穌說：『你們說我是誰？』西門彼得回答說：『你是基督，是永生上帝的兒子。』耶穌對他說：『西門巴約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我 在天上的父指示的。我還告訴你：你是彼得，我要把我的教會建造在這盤石上，陰間的權柄不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要 捆綁﹔凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。』當下，耶穌囑咐門徒，不可對人說他是基督。」
23．太十六：27-28 「人子要在他父的榮耀裡，同著眾使者降臨﹔那時候，他要照各人的行為報應各人。我實在告訴你們：站在這裡的，有人在沒嘗死味以前，必看見人子降臨在他的國裡。」
24．太十六：21 「從此，耶穌才指示門徒，他必須上耶路撒冷去，受長老、祭司長、文士許多的苦，並且被殺，第三日復活。」
太十七：22-23 「他們還住在加利利的時候，耶穌對門徒說：『人子將要被交在人手裡。他們要殺害他，第三日他要復活。』門徒就大大地憂愁。」
太二十：17-19 「耶穌上耶路撒冷去的時候，在路上把十二個門徒帶到一邊，對他們說：『看哪，我們上耶路撒冷去，人子要被交給祭司長和文士。他們要定他死罪，又交給外邦人，將他戲弄、鞭打、釘在十字架上，第三日他要復活。』」
25．太十七：1-9 「過 了六天，耶穌帶著彼得、雅各和雅各的兄弟約翰暗暗地上了高山，就在他們面前變了形象，臉面明亮如日頭，衣裳潔白如光。忽然，有摩西、以利亞向他們顯現，同 耶穌說話。。。說話之間，忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們，且有聲音從雲彩裡出來說：『這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽他！』。。耶穌吩咐他們說：『人 子還沒有從死裡復活，你們不要將所看見的告訴人。』」
25．太十八：19-20 「我又告訴你們：若是你們中間有兩個人在地上同心合意地求什麼事，我在天上的父必為他們成全。因為無論在哪裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。」
26．太十九：28-29 「耶穌說：『我實在告訴你們：你們這跟從我的人，到復興的時候，人子坐在他榮耀的寶座上，你們也要坐在十二個寶座上，審判以色列十二個支派。凡為我的名撇下房屋或是弟兄、姐妹、父親、母親、兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。』」
27．太二十：23，28 「耶穌說：『我所喝的杯，你們必要喝﹔只是坐在我的左右，不是我可以賜的，乃是我父為誰預備的，就賜給誰。』。。正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」
28．太二十一：9 「前行後隨的眾人喊著說：『和散那歸於大衛的子孫！奉主名來的，是應當稱頌的！高高在上和散那！』」
29．太二十一：23-27 「耶 穌進了殿，正教訓人的時候，祭司長和民間的長老來問他說：『你仗著什麼權柄做這些事？給你這權柄的是誰呢？』耶穌回答說：『我也要問你們一句話，你們若告 訴我，我就告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。約翰的洗禮是從哪裡來的？是從天上來的？是從人間來的呢？』他們彼此商議說：『我們若說從天上來，他必對我們 說：這樣，你們為什麼不信他呢？若說從人間來，我們又怕百姓，因為他們都以約翰為先知。』於是回答耶穌說：『我們不知道。』耶穌說：『我也不告訴你們我仗 著什麼權柄做這些事。』」
30．太二十六：26-29 「他 們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就擘開遞給門徒，說：『你們拿著吃，這是我的身體。』又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：『你們都喝這個，因為這是我立 約的血，為多人流出來，使罪得赦。但我告訴你們：從今以後我不再喝這葡萄汁，直到我在我父的國裡同你們喝新的那日子。』」
31．太二十六：32 「但我復活以後，要在你們以先往加利利去。」
32．太二十六：63-64 「耶穌卻不言語。大祭司對他說：『我指著永生上帝叫你起誓告訴我們，你是上帝的兒子基督不是？』耶穌對他說：『你說的是。然而，我告訴你們：後來你們要看見人子坐在那權能者的右邊，駕著天上的雲降臨。』」
33．太二十七：43，54 「他倚靠上帝，上帝若喜悅他，現在可以救他，因為他曾說：『我是上帝的兒子。』。。百夫長和一同看守耶穌的人看見地震並所經歷的事，就極其
害怕，說：『這真是上帝的兒子了！』」
34．太二十七：46 「約在申初，耶穌大聲喊著說：『以利！以利！拉馬撒巴各大尼？』就是說：『我的上帝！我的上帝！為什麼離棄我？』」
35．太二十八：5-7，18-20 「天 使對婦女說：『不要害怕！我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。他不在這裡，照他所說的，已經復活了。你們來看安放主的地方。快去告訴他的門徒，說他從死裡 復活了，並且在你們以先往加利利去，在那裡你們要見他。看哪，我已經告訴你們了。』。。耶穌進前來，對他們說：『天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你 們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。』」
