2013年11月13日 星期三

基督的位格具有神人二性的神秘性


     
在基督單一的位格之內,具有兩個完全不同的屬性,一是神性,一是人性。基督的神性是永恆的、無限的、遍在的、全能的,是上帝本體的真相。基督的人性則有時間上的開始,是有限的,侷限在一個地方,這一人性是他在道成肉身時所取的。

     
對於這一敬虔的奧秘,「天使也願意詳細察看」(彼前112)。使徒保羅由衷地讚嘆說:「大哉!敬虔的奧秘,無人不以為然,就是:上帝在肉身顯 現,被聖靈稱義,被天使看見,被傳於外邦,被世人信服,被接在榮耀裡」(提前316)。教會的根基就在於自己一神秘的、不動的磐石:「你是基督,是永生上帝的兒子」(太1616)。「因有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們,政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的上帝、永在的父、和平的君」 (賽96)。

     
默想道成肉身的基督的榮耀,會使我們的思想真正得以聖化。使徒保羅勸誡我們:「總要披戴主耶穌基督,不要為肉體安排,去放縱私慾」(羅 1314)。藉著默想基督位格的榮耀,由此而與基督有甜美的交通:「他的口極其甘甜,他全然可愛。耶路撒冷的眾女子啊,這是我的良人,這是我的朋友」 (歌516)。

    聖經向我們顯明的不僅是神學的教義,更向我們顯明了基督位格的榮耀。我們在這個世上就如尋找珍珠的商人,當他「遇見一顆重價的珠子,就去 變賣他一切所有的,買了這顆珠子。」(太1346

    聖經中的每個真理都是寶貴的珍珠,但是,當我們遇見基督這顆重價的珠子時,我們的靈魂就無比喜樂,視 為至寶。假如我們今生今世不喜歡藉著信心默想在聖經中所啟示的基督的榮耀,我們也不會真正渴慕在天堂得見基督的榮耀。

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