2026年4月2日 星期四

使徒信經之"祂升天"

  

使徒信經中的「祂升天」(He ascended into heaven),是一句極簡短、卻神學意義非常深厚的宣告。


一、經文基礎:升天的聖經見證

「祂升天」主要根據以下新約經文:

1. 路加使徒行傳的敘述(最清楚)

  • 路加福音 24:50-51

耶穌領他們到伯大尼附近,就舉手給他們祝福。正祝福的時候,祂就離開他們,被帶到天上去了。

  • 使徒行傳 1:9-11

他們正看的時候,祂就被取上升,有一朵雲彩把祂接去,便看不見祂了。

👉 這裡強調:

  • 可見的歷史事件
  • 門徒是見證人

2. 保羅與其他書信的神學詮釋

  • 以弗所書 1:20-21

叫祂在天上坐在自己的右邊,遠超過一切執政的、掌權的……

  • 腓立比書 2:9

所以上帝將祂升為至高……

👉 升天不只是「離開」,而是被高舉、登基


二、歷史與猶太背景

在猶太思想中,「升天」並不是單純空間移動,而是:

1. 被上帝接納與高舉

如:

  • 以諾(創5:24
  • 以利亞(王下2章)

👉 但耶穌不同:

  • 不是被動被接走
  • 而是得榮耀、坐王位

2. 「雲彩」的象徵

使徒行傳提到「雲彩接去」

在舊約中:

  • 雲彩 = 上帝的同在(出埃及記、但以理書7章)

👉 表示:耶穌進入上帝的榮耀領域(不是進入大氣層)


三、神學意義(核心重點)

「祂升天」至少包含四個關鍵神學宣告:


1. 基督的王權(登基)

升天 = 加冕典禮

  • 對應詩篇 110:1

你坐在我的右邊

👉 意義:耶穌現在掌權,而不是未來才作王


2. 救贖工作的完成

  • 十字架:完成救恩
  • 復活:勝過死亡
  • 升天:進入榮耀

👉 加爾文指出:升天是基督從卑微狀態進入榮耀狀態的轉折


3. 大祭司的職分(代求)

  • 希伯來書 7:25

祂長遠活著,替他們祈求

👉 升天後的基督:

  • 不是離開我們
  • 而是在上帝面前為我們代求

4. 聖靈降臨的前提

  • 約翰福音 16:7

我若不去,保惠師就不到你們這裡來

👉 升天五旬節


四、與「復活」的關係

這很重要:

  • 復活:勝過死亡(個人層面)
  • 升天:掌管宇宙(宇宙層面)

👉 可以這樣理解:復活是得勝,升天是登基


五、屬靈意義與今日應用

1. 我們的盼望在天上

  • 歌羅西書 3:1

你們要思念上面的事

👉 基督在哪裡,我們的生命方向就在哪裡


2. 教會的權柄來源

  • 教會不是地上組織而已
  • 而是服事一位已經作王的主

3. 宣教的動力(使徒行傳1章)

升天與大使命是連在一起的:

👉 因為主掌權,所以我們去


六、簡潔總結

「祂升天」不是:

消失
離開世界

而是:

進入榮耀
坐在父上帝右邊
統管萬有
為我們代求

 

 

 

使徒信經之"第三天從死裡復活"

  

「使徒信經」中的**「第三天從死裡復活」**,是整個基督信仰的核心宣告之一。如果說「降在陰間」強調基督真實進入死亡,那麼這一句就是宣告:祂不被死亡拘禁,而是得勝而出。


一、經文基礎

這句話有非常明確、強而有力的聖經根據。


1️. 最早的信仰告白(林前15:3–4

「基督照聖經所說,為我們的罪死了,而且埋葬了;又照聖經所說,第三天復活了

👉 這段被學者普遍認為是最早期教會的信經(約主後30–40年)


2️. 福音書一致見證

四福音都強調:

  • 墳墓是空的
  • 婦女首先見證
  • 耶穌多次向門徒顯現

👉 這不是象徵語言,而是歷史性宣告


3️. 耶穌自己預言

例如:

「人子要被殺,第三日復活」(可8:31


二、「第三天」的意義

這不是隨機時間,而是有深厚的聖經背景。


1️. 猶太時間觀

  • 「第三天」可以包括部分日子(非滿72小時)
  • 例:
    • 週五(第1天)
    • 週六(第2天)
    • 週日(第3天)

2️. 舊約預表

何西阿書 6:2

「過兩天他必使我們甦醒,第三天他必使我們興起」

👉 初代教會常用此作為復活的預表


約拿的神蹟(太12:40

「約拿三日三夜在大魚腹中」

👉 成為基督死而復活的象徵


3️. 「第三天」的神學象徵

在舊約中,「第三天」常是:

  • 上帝介入的日子
  • 轉折與拯救的時刻(如創22、出19

👉 因此復活不是偶然,而是上帝救贖計畫的時刻


三、復活的神學意義(核心)


1️. 證明耶穌是主(基督論)

「因從死裡復活,以大能顯明是上帝的兒子」(羅1:4

👉 復活是上帝對耶穌的「認證」


2️. 救贖完成(稱義)

「耶穌被交給人,是為我們的過犯;復活,是為叫我們稱義」(羅4:25

👉 十字架解決罪,復活帶來新生命與義的地位


3️. 勝過死亡權勢

「死啊!你得勝的權勢在哪裡?」(林前15

👉 死亡不再是終局


4️. 新創造的開始

復活不是「回到原來生命」,而是:

  • 進入榮耀身體
  • 開啟新創造(new creation

👉 耶穌是「初熟的果子」(林前15:20


5️. 信徒復活的保證

「因為我活著,你們也要活著」(約14:19

👉 基督復活 = 我們將來復活的根據


四、歷史性與信仰的張力

這裡必須誠實說明:

復活在神學上是:

  • 歷史事件(空墳墓、顯現)
  • 同時也是超自然事件(上帝的作為)

👉 因此它既可被見證,也無法被純自然解釋完全涵蓋。


五、與「降在陰間」的關係

可以這樣理解整體結構:

  1. 受死真正死亡
  2. 降在陰間進入死亡深處
  3. 第三天復活勝過死亡

👉 這是一個完整的「救贖弧線」


六、牧養與屬靈意義

這句話對信徒極其關鍵:


1️. 面對死亡的盼望

復活宣告:死亡不是終點


2️. 面對苦難的盼望

「第三天」提醒我們:

👉 上帝的拯救常在「最黑暗之後」


3️. 現在就活在復活生命中

復活不是未來才發生,而是:

「若有人在基督裡,他就是新造的人」(林後5:17


小結

「第三天從死裡復活」宣告的是:上帝已在基督裡戰勝死亡,並開啟一個全新的創造與生命秩序。

 

 

使徒信經之"降在陰間"

  

「使徒信經」中的**「降在陰間」(descendit ad inferos / descended into hell,是一句歷史上極具爭議、但同時神學意義非常深厚的宣告。


一、原文與語意釐清

1. 「陰間」是什麼?

  • 拉丁文:inferos(下界、死者之地)
  • 希臘文對應概念:δηςHades
  • 希伯來背景:שְׁאוֹלSheol

👉 重點:
這裡不是指「地獄刑罰之地」(Gehenna
而是指死人所在的領域(陰間、死者之處)


二、聖經根據(關鍵經文)

雖然聖經沒有一句完全等同信經,但有幾段重要基礎:

1. 彼得前書 3:18–20

「祂藉著靈,曾去傳道給那些在監獄裡的靈聽」

👉 傳統理解:基督死後曾「進入某種屬靈領域」,向死者宣告。


2. 彼得前書 4:6

「為此,就是死人也曾有福音傳給他們」


3. 以弗所書 4:9

「既說升上,豈不是先降在地下嗎?」


4. 使徒行傳 2:27(引用詩篇16

「你必不將我的靈魂撇在陰間」

👉 表示:基督確實進入「陰間」,但沒有被留在那裡。


三、歷史背景(信經形成)

「降在陰間」這句話:

  • 最早版本的使徒信經沒有這句
  • 約在4–6世紀逐漸加入

👉 原因:
教會要強調一件事:

耶穌真的死了(不是假死)

祂不只是「看起來死」,而是完全進入人類死亡的狀態


四、主要神學詮釋(四大觀點)

這是研經與神學討論的核心 👇


1️. 勝利宣告說(早期教會主流)

👉 基督下到陰間是為了:

  • 宣告祂勝過死亡、撒但與罪
  • 成為「凱旋的君王」

📖 對應:彼前3

這觀點常見於教父(如愛任紐、奧古斯丁某些解讀)


2️. 拯救義人說(Harrowing of Hell

👉 基督下陰間是為了:

  • 將舊約時代的義人(如亞伯拉罕、大衛)帶出來
  • 引進上帝的國

📖 對應:

  • 16(亞伯拉罕懷中)
  • 4:8「擄掠了仇敵」

這在中世紀神學與藝術中非常流行


3️. 完全受死說(改革宗主流)

👉 加爾文的重要觀點:

「降在陰間」不是地理行動,而是:

基督在十字架上經歷了地獄般的痛苦與被上帝離棄

📌 重點:

  • 「陰間」= 上帝審判的深淵經驗
  • 高峰在:「我的上帝,我的上帝,為何離棄我?」

👉 這是改革宗(長老會)非常重要的解釋


4️. 真實進入死者狀態說(現代整合觀)

👉 多數當代學者傾向:

  • 基督真的經歷死亡
  • 進入「死者的領域」
  • 但重點不是活動,而是認同人類死亡處境

五、加爾文的觀點(特別重要)

在《基督教要義》中,加爾文強烈反對「下去陰間傳道或解救靈魂」的字面理解。

他主張:

「降在陰間」是指基督承受了上帝的忿怒與審判
——
這才是救贖的核心

這與改革宗神學強調:

  • 代贖(substitution
  • 上帝的審判已臨到基督

密切相關


六、神學意義(整合)

這句話至少表達三個核心信仰:


1️. 基督「真正死了」

不是象徵,而是進入死亡本身


2️. 基督進入人最深的黑暗

沒有一個地方(甚至死亡)祂沒有經歷


3️. 基督勝過死亡權勢

陰間不再是終點


七、牧養與屬靈意義

這句話其實極具安慰性:

👉 若基督曾進入「陰間」

那意味著:

  • 你最深的絕望,祂到過
  • 你最黑暗的處境,祂理解
  • 甚至死亡,也不再與上帝隔絕

小結

「降在陰間」不是在描述一段神祕旅程而已,而是在宣告:

基督為人承受了死亡的全部現實,並在其中得勝。