宣教

    宣教一詞英文 MISSIONS 意即「奉差遣傳道之事」這是教會 的職份，可分為內外兩個部分：

    對內為使信徒靈性生活成熟美滿。正如使徒保羅在以 弗所書四章十一至十三節的宣示：「…..為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體；直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識上帝的兒子，得以長大成人，滿有基督長 成的身量。」

    對外而言，為要將上帝拯救世人的福音廣傳給未信者，這是教會最大至要的職份，開始由教會元首耶穌基督親自傳道，而後託付門徒。先知以賽亞已有預見而宣告說： 「主耶和華的靈在我身上，因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人(或作傳福音給貧窮的人)差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢。」 (以賽亞 書六十一章一節) 這話是先知以賽亞於基督降世之前約700年蒙上帝啟示，對救主耶穌基督所說的預言。

    到了基督從死裏復活以後向門徒顯現並對他們說：「願你們平安！父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。說了這話，就向他們吹了一口氣，說：“你們 受聖靈。”你們赦免誰的罪，誰的罪就赦免了；你們留下誰的罪，誰的罪就留下了。」 (約翰福音二十章21-23)

    在耶穌從死裏復活升天之前命令門徒不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的，就是耶穌曾經說過的，門徒要受聖靈；然後耶穌對門徒說：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力；並要在耶路撒冷，猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見 證。」 (使徒行傳一章八節) 從此宣教由基督教會之發源地耶路撒冷到外邦的安提阿，再從安提阿到小亞細亞、非洲、馬其頓、羅馬、歐洲、美洲…..直到地極，並且包括了中國及台灣。

    福音的效力穿透人心，使全人類無不受其影響，每個人的永生永死均取決於此；所以身為基督信徒對於宣教之事，應當盡心盡力，方克繼承基督所託之宣教大業。

    綜合來說：為主作見証從耶路撒冷直到地極是同步進行的聖工，也是主耶穌的教訓(命令)；因此從個人方面來看作見証是傳福音事工；對教會而言作見証是宣教事工。 無論傳福音或宣教其意義是一樣的，是為主作見證。 根據以上的「定義」，我們再從三方面來思想宣教與教會的密切關係：
一、教會的使命

    宣教是教會的使命。耶穌升天前吩咐門徒說：「天上地下所有的權柄都賜給 我了。所以，你們要去使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗﹙或作 “給他們施洗，歸於父子聖靈的名”)。」(馬太福音二十八章18 -19)

    這使命就是耶穌交給門徒，交給教會的「大使命」。說要使萬民作主的門徒，意指信耶穌 的人有責任作本地宣教和海外宣教，本地指自己的城市或鄉鎮，我們再進一步有向台灣全省，中國大陸和全世界有宣教的責任。

    據數字顯示全世界現今有11,000個 「福音未及的群體」有賴整個台灣、中國大陸教會和你我的參與。信徒的參與主要有三方面：禱告、金錢的奉獻、個人的獻身。
二、教會增長的原因

    教會實行宣教，是教會成長的主因。在使徒行傳第二章記載聖靈降臨，耶穌的門徒，彼得和十一個使徒起來高聲講道，因為聖靈的感動，與會者領受了上帝的道，覺得扎心，因而問彼得和其餘使徒說：「我們當怎樣行？」彼得說：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗， 叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈。」那一天教會就增添了三千人。

    信徒愛心的生活見証：「信的人都在一處，凡物公用；並且賣了田產家業，照各人所需用的分給各人。他們天天同心合意恆切的在殿裡，且在家中擘餅，存著歡喜誠實的心用飯，讚美上帝，得眾民的喜愛。主將得救的人，天天加給他們 。」 (使徒行傳二章44-47)

    教會吸引人歸主：除了彼得和其他使徒的努力外，每一位信徒都傳了福音， 透過生活見証的佈道，因為他們有好的見証，得到眾民的喜愛，主就將得救的人 天天加給他們。

    教會主動於宣教事工：聖靈臨到教會中，親自命令巴拿巴和掃羅(又名保羅) 作宣教工作，於是教會差派了第一對宣教士出去，耶路撒冷的教會不單向本地見 証，也建立了安提阿的教會；而且安提阿的教會也透過海外宣教工作，作好日後 教會要把福音傳遍天下的典範。 (使徒行傳十三章1-3)
三、基督徒的生命和見證

    初期的教會殷勤見證，這見證是特別指耶穌被釘十字架，然後復活。當彼得在耶路撒冷講道時，強而有力的見證說：「祂(耶穌)既按著上帝的定旨先見被交與人，你們﹙猶太人﹚就藉著無法之人的手，把祂釘在十字架上殺了。上帝卻將死的痛苦解釋了，叫祂復活，因為祂原不能被死拘禁。」 ( 使徒行傳二 章23- 24 )

    使徒行傳第三章記載有一天的下午彼得和約翰要進聖殿去禱告，在那稱為美門的門口遇見一個生來瘸腿的人求賙濟，彼得、約翰定睛看他。彼得說: 「你看我們！」那人就留意看他們，指望得著甚麼。彼得卻對他說：「金和銀我 都沒有，只把我所有的給你：我奉拿撒勒人耶穌基督的名叫你起來行走！ 」

    於是拉著他的右手，扶他起來，他的腳和踝子骨，立刻健壯了；就跳起來，站著，又行走。同他們進了殿，走著！跳著！讚美上帝！猶太人卻不相信所看到的，於是彼 得極力地向猶太眾百姓說明並見証說：「你們殺了那生命的主，上帝卻叫他從死裡復活了；我們都是為這事作見證。」 (使徒行傳三章十五節)

    使徒保羅又教導基督徒，信了耶穌就要成為「新人」－－『若有人在基督裡， 他就是新造的人；舊事已過，都變成新的了。』(哥林多後書五章十七節)

    這些新人還有一個添加的職份，因耶穌將勸人與祂和好的職份賜給他們－－ “一切都 是出於上帝，他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們” (哥林多後書五章十八節)。

    這是一個真正的生命，這個真正有生命的信徒也立即 負起勸世人與上帝和好的職份，因此，我們每一個信徒都要負責帶領自己的親友歸主。使徒保羅自己的負擔：「…..若不傳福音，我便有禍了。」 (哥林多前書九章十六節)他也因此立志：「…..無論如何，總要救些人。」 (哥林多前書九章二十二節)保羅不單自己傳福音帶領人歸主；他更成為一位宣教士，同時挑起向萬民佈道的責任；他因此到處宣揚福音，建立教會。