答︰可以；當法官要求起誓時，或為了需要維持並促進忠信和真理，以榮耀神，造福鄰舍，就可以 起誓。因為這種起誓為神的話語所許可（a），因此在新舊約裡面的聖徒都正當地應用了它（b）。
（a） 申命記6︰13，10︰20，以賽亞書48︰1，希伯來書6︰16
（b） 創世記21︰24，31︰53，約書亞記9︰15，撒母耳記上24︰23，撒母耳記下3︰35，
列王記上1︰29，羅馬書1︰9，9︰1-2，哥林多後書1︰23
可容許的起誓
有人堅持說，為了防止任何妄稱神的名，最好決不發誓。改教時期的重洗派就禁止任何發誓，並引用基督所說過的︰"什麼誓都不可起"（馬太福音5︰34）。
但是，這樣引用基督的話是不恰當的。在這段經文裡，他禁用那些輕率和不必要的起誓。這種誓言，出於對神的名的某種敬畏，不用神的名，而是用天地，或耶路撒冷，或發誓人自己的頭來發誓（如果。。。我將人頭落地）。
但事實是，認真而誠摯的宣誓是可容許的，這從神自己多次發誓的事實中可以得到證實。在《舊約》的許多經文中，我們在此只需提到《創世記》的廿二章6-17節，主應許賜福亞伯拉罕，就因為他對主如此順服，甚至願意聽神的命令，獻以撒為祭。"我便指著自己起誓說︰論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來"。在《申命記》第六章13節裡，主要求我們在起誓時，只靠著他的名起誓。在新約中，我們看到保羅呼求神作他的見證，證實他之所以沒有往哥林多去，是為要寬容他們（哥林多後書1︰23）。
什麼時候起誓？
我們必須意識到，起誓時，我們總是呼求神作我們的見證。因此，起誓是一樁神聖的事。
但什麼時候我們可以起一個神聖的誓呢？起誓不能沒有理由，必須出於自願。當政府作為神的僕人為了維護權威，真理和正義（羅馬書13︰4），而要求我們起誓時，我們可以起誓。比如說，接受一項重要的政府工作時，要宣誓遵守國家的法律；再比如說，就職成為軍官時，要宣誓效忠。當法官為了獲得真相，而要求證人以誓言確保證詞的真實時，也會要求證人起誓。假誓若被發覺，將受到嚴厲的懲罰。
在接受某項工作時，必須作盡責的宣誓。在有些職業裡，必須許諾對在工作當中獲得的信息保密。比如護士，醫生，律師或持照會計。
事實上，我們在教堂裡所作的任何許諾，比如就職宣誓，結婚誓言和洗禮都是誓言，因為這些誓言是在神的面前發的。
但是，不論何時，只要發誓不是必要的，主的話語就適用︰"你們的話，是就說是，不是，就說不是"（馬太福音5︰37，雅各書5︰12）。
問102︰我們可以指著聖徒或其他受造物起誓嗎？
答︰不可；因為合法的誓乃是呼求那唯一鑑察人心的神，他是給真理作見證的，並且如果我起假誓，他也是刑罰我的（a）。這種尊榮不能歸於任何受造物（b）。
（a） 哥林多後書1︰23，羅馬書9︰1
（b） 馬太福音5︰34-36，雅各書5︰12
指著受造物起誓
最後，我們要問，是否只能指著神的名起誓。為了防止妄稱神的名，難道我們不能指著某些與神親近的人，因為他或她過著特別敬虔的生活，或者為主殉道，來起誓嗎？
不，這樣作是不容許的。只有神配得那樣的尊榮，因為只有神洞察人心，能夠分辨真偽。只有他才能也將懲罰那些發假誓的人，即使這樣的假誓從不為人所知。
最終無誤的審判是神的工作，也是他的尊榮，不能也不願與任何受造物分享。只有他是全知全能的。
在舊約中，我們讀到︰"你要敬畏耶和華你的神，事奉他，專靠他，也要指著他的名起誓"（申命記10︰20）。
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