教會是一切聖徒的組合。聖徒蒙召就是要與主合一，也要彼此合一(約17:20-26)，這必須藉著聖靈，聖徒才能與主合一，也與眾聖徒合一(約一3:24; 弗4:3)。
1. 聖靈的居所
教會就是上帝的居所，有基督為房角石，眾聖徒被建造在使徒和先知的根基上，成為聖殿，成為上帝藉著聖靈居住的所在(弗2:20-22; 林前6:19)。
2. 基督的身體
聖徒雖然各有不同，但蒙召飲於同一位聖靈，成為一個身體，在愛中被建立(林前12:12-13)，故要竭力保守聖靈所賜合而為一的心(弗4:3)。
3. 新耶路撒冷
教會就是基督的妻，當基督再臨的時候，新婦要預備好，迎接祂的再臨(啟21:2)。聖靈與新婦都要說：「來(啟22:17)。」進入新天新地。
舊約時代，聖靈不能與人同住。但在新約，藉著耶穌基督的救贖，聖靈更被賜下，使新約聖徒經歷重生，聖靈更新，聖靈內住，也得著聖靈的恩賜。
1. 靠靈重生
聖徒蒙召要進上帝的國，成為上帝的兒女，必須經過重生，屬靈生命被喚醒，才能擺脫罪和死的轄制，斷開從情慾來的敗壞，成為新造的人。
a. 使罪人悔改：人因著罪，全然敗壞，不能靠自己的力量得救。但聖靈來，賜人悔改的心(徒5:31; 約16:8)，使凡回轉歸向上帝的人，得著救恩。
b. 靠聖靈得生：當人因信基督得以稱義，罪得赦免，便得著聖靈為印記，使他重生，成為上帝的兒女，得以進入上帝的國(弗1:13; 約3:5; 加3:26)。
c. 靠聖靈行事：聖徒重生後，就像初生的嬰孩，渴慕純淨的靈奶；便能對屬靈的事物有胃口，學習靠聖靈行事，作上帝的兒女(彼前2:2; 羅8:14-16)。
2. 聖靈更新
聖徒蒙了重生只是救恩的初步，還需要聖靈的更新(多3:5)。就如耶穌在復活之後，向門徒吹氣，叫他們受聖靈(約20:22)，但耶穌還要他們受聖靈的洗(徒1:4-5)，直到五旬節時，他們被聖靈充滿和澆灌(徒2:4, 17)。
a. 將舊人改換一新：聖徒重生後，有在亞當裡舊人的生命，也有在基督裡新人的生命(林後5:17)，經歷聖靈和情慾的相爭(加5:16)。若順從聖靈，就漸漸變成新人；若順從情慾，則仍陷在罪惡過犯之中，不能進上帝國。
b. 不斷被聖靈充滿：聖徒勝過情慾和罪惡，不是靠自己的力量，而是靠著聖靈治死身體的惡行(羅8:13)，必須常被聖靈充滿，生命讓聖靈掌管。
c. 屬靈的智慧悟性：聖徒愈順從聖靈，屬靈生命便愈成熟，能分辨好歹；更能聽見聖靈說話(太13:9-12)。並更多地得著啟示，明白上帝奧秘的事。
3. 聖靈內住
聖靈又叫保惠師parakletos，原義是「在旁的幫助者」。聖靈不僅要永遠與我們同在，不是只在旁邊，更要住在我們裡面(約14:15-17)。
a. 同住的條件：上帝賜聖靈給順從之人(徒5:32)，凡愛祂，遵守祂的命令的，上帝也要愛他，與他同住(約14:23; 約一3:24)，聖靈就住在他裡面。
b. 同住的衝突：我們若順從情慾而犯罪(加5:19-21)，使聖靈擔憂，聖靈便不在我們裡面，因為聖潔的靈不會與有罪的人同住。但聖靈保惠師會在我們的旁邊，等候我們認罪、悔改、順服，祂才會再住在我們裡面。
c. 同住的結果：耶穌要門徒常在祂裡面，就如枝子連於葡萄樹，才能結出果子(約15:5)。凡順從聖靈的，生命就能結出聖靈的果子(加5:22-23)。
4. 聖靈恩賜
上帝將各樣的恩賜賞給人，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體(弗4:7-16)，不僅造就個人，也造就教會。屬靈恩賜與天賦不同，要造就屬靈的生命和事奉，必須靠屬靈恩賜，如哥林多前書12-14章所寫的。
a. 智慧啟示：如智慧和知識的言語、方言和預言，辨別諸靈等，使人屬靈的知覺被開啟，得知上帝所啟示的話語(弗1:17-18; 林前2:13)，來造就人。
b. 權能事奉：如醫病、行異能，就如耶穌靠聖靈和能力，醫治受魔鬼壓制的人，在屬靈領域勝過魔鬼的作為(徒10:38; 太16:18-19; 路:10:19)。
c. 生命建造：在所有的恩賜中，最大的就是信、望、愛，這是生命的建造，是永遠常存的(林前13:13)，使聖徒的生命與基督更深的連接。
從創世以來直到世界末了，聖父、聖子、聖靈都在其中。正如起初聖子就與聖父同在，一同創造，聖靈也可被宣示：「太初有聖靈，聖靈與上帝同在，聖靈就是上帝。」
1. 創造天地：希伯來文的「靈」與「氣、風」是同一字，藉著上帝吹的氣〔靈〕使生命顯出來，聖靈在創造的工作中，就是使人和各樣的活物有生命。
a. 賜下生命：上帝用地上的塵土造人〔亞當〕，上帝吹一口氣，他就成了有靈的活人(創2:7)。上帝發出祂的靈，使天地之間充滿各樣的活物(詩104:24-30)。
b. 收回氣息：上帝使人死，也使人活(撒上2:6; 創6:3)，上帝收回氣息，活物就死亡(詩104:29)。死的時候，塵土仍歸於地，靈仍歸賜靈的上帝(傳12:7)。
2. 舊約時代：上帝與以色列人立約，上帝的靈常降臨在上帝所揀選的子民身上。
a. 特別任務：如比撒列、亞何利亞伯(出31:1-11)、基甸、耶弗他、參孫(士6:34; 11:29; 14:6)，聖靈使他們得著智慧能力，完成上帝所託付他們的事。
b. 職分膏抹：如摩西、約書亞(民11:17-29; 27:16-21)、掃羅、大衛(撒上10:6; 16:13)，聖靈膏抹他們。但若犯罪，聖靈便離開(撒上16:14; 詩51:11)。
c. 先知的靈：上帝藉著先知說話(來1:1; 彼前1:10)，使上帝子民認識上帝的心意，也藉著先知行上帝蹟(王下2:9-10)，彰顯上帝的權能，使上帝子民回轉歸向上帝。
3. 新約時代：當耶穌得榮耀〔受死、復活、升天〕，聖靈就被賜下，使信祂的人，罪得赦免，得著所應許的聖靈。因此，聖靈是新約聖徒蒙恩的記號。
a. 耶穌是馬利亞從聖靈懷孕而降生的(太1:18)，祂受洗時，聖靈降臨住在祂身上(太3:16)。聖靈膏耶穌，使祂能行上帝蹟奇事(路4:14-19; 徒 10:38)，印證祂是彌賽亞。耶穌完成十架救贖後，聖靈使耶穌從死裡復活(羅8:11)。
b. 耶穌升天後，便差遣聖靈澆灌在門徒身上(徒2:1-4)，聖靈便成為印記，使信的人都得著聖靈(徒2:38)，且得著能力，能把福音傳到地極(徒1:8)。
4. 末後的日子：在末後的日子，上帝應許要把祂的靈澆灌凡有血氣的，這日子是從五旬節開始，直到世界的末了(徒2:17-21)。這時代可稱為「聖靈的時代」，不斷會有啟示、神蹟、奇事，聖徒靠著聖靈和能力傳福音，叫世人得著救恩。
