上帝是靈是不受時地和形體限制的

    上帝是『靈』。如基督說，『上帝是個靈（或無「個」字）。』（約4:24）

    『靈無骨無肉』（路24:39原文），是不受時間、地點和形體限制的。正如我們看到上帝雖然『在天上立定寶座』，但又是『充滿天地』，無所不在的。

　　如經上說：『耶和華在天上立定寶座，祂的權柄統管萬有。聽從祂命令，成全祂旨意有大能的天使，都要稱頌耶和華。』（詩103:19,20.另參但9-10.啟5:11）

　　同時又如『耶和華說，我豈不充滿天地麼？』（耶23:24）

　　『耶和華如此說，天是我的座位，地是我的腳凳。你們要為我造何等的殿宇，那裏是我安息的地方呢？…但我所看顧的，就是虛心痛悔，因我話而戰兢的人。』（賽66:1-2）

    『那至高至上，永遠長存，名為聖者的如此說，我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔、謙卑的人同居。要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。』（賽57:15）

    由以上所引經文可見，聖經中明確告訴我們：上帝是有形體的，但同時祂也是靈。這兩者之間是可以和諧一致，而無矛盾的。

    　『上帝是靈，然而祂也是一位有形體的神，因為祂曾在人類面前顯示自己（God is a spirit; yet He is a personal Being; for so He has revealed Himself.）….』

   可惜，有些人只強調上帝是靈，不相信上帝是有形體的。他們的理解是：你若說上帝有形體，那麼上帝的形體究竟有多大多高？豈不知上帝的形體是不受時間空間大小限制的。祂雖然是坐在寶座上的上帝，有千千萬萬天使在祂身旁侍立（詩103:19,20.但9-10. 啟5:11）；但祂又說：『天是我的座位，地是我的腳凳。』『我豈不充滿天地麼？』（賽66:1-2.耶23:24）

    智者所羅門對此也有清楚的認識，他在獻殿祈禱中對上帝說：『天和天上的天尚且不足你居住的，何況我所建的這殿呢！』（王上8:27）

    如 果他們不相信上帝是有形體的，那麼他們也就不能相信天上有上帝的寶座，因寶座也有大小的問題。再推延下去，主耶穌臨別時所應許，祂是到天父那裏去為我們預 備居住的地方，以後還要再來接我們到祂那裏去，我們將要和天父上帝、主耶穌並眾天使永遠同住的事實，也都成為抽象的象徵，不能相信是真實的了。這是多麼有 害的思想！

　  但 我們要感謝上帝，我們的上帝雖然是靈，是充滿天地，無所不在的；但祂又是有形體的真神，祂無限疼愛我們這些蒙基督寶血所救贖的兒女，將來要使我們和祂、和 主耶穌並和眾天使永遠生活在一起。祂甚至還要使我們在上帝和基督寶座前作祭司，晝夜事奉祂；又使我們和基督一同作君王，坐寶座，掌王權；也使我們和眾天使 一同侍立在上帝寶座前，隨時奉差遣到宇宙諸天地去執行上帝永恆聖善的旨意。（啟20:6. 22:3-5）。願我們永遠感謝、讚美、敬愛、遵從、事奉祂！