重生的意義

【水的工作】

約翰福音三章五節：「我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進的國。」

基督耶穌提到，如果你要跟上帝的國有份的話，一定要有水和聖靈的經歷，才可以進上帝的國。水的是什麼意思呢？這水是代表內在的潔淨，以西結書第三十六章二十五節，也指出這樣的一個看法。

 【聖靈的工作】

       接著我們來談聖靈是什麼意思？我們新生命的源頭、主導、主角是來自於聖靈；聖靈讓我們有新生命，聖靈更新我們，讓我們領受這個新的生命。因此耶穌告訴我們：「人若不從水和聖靈生，就不能進的國。」

接著我們看約翰福音三章六節：「從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。」

我們要小心不要把經文『肉身』跟『靈』，以對立的想法了解經文，這不是二元的看法，乃是告訴我們，一個人需要有身體的生，也需要有靈生的部分；他不但有bios，也需要有zoe的部分。

約翰福音三章七到八節：「我說：你們必須重生，你不要以為希奇。風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從哪裡來，往哪裡去；凡從聖靈生的，也是如此。」

在經文裡突顯聖靈的主權，說風隨著意思吹，這裡把聖靈說成那個風，我們可以聽見風的響聲，卻不曉得從哪裡來往哪裡去，凡從聖靈生的也是如此，我們掌握不住聖靈的工作，聖靈有祂的主權。

              關於重生，在約翰福音第三章裡面，有蠻多對重生的教導。在保羅書信裡，說保羅用不同的方式，教導重生的意義。提多書第三章的第五節，保羅怎麼教導關於重生的意義：「祂便救了我們，並不是因我們自己所行的義，乃是照祂的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。｣

保羅提到藉著重生的洗帶來屬靈的更新，這洗禮就是生命改變的事實。

              所以人會重生，是來自於聖靈的更新，這一點跟我們前面約翰福音的教導是一致的。一個人會重生是來自於聖靈的更新，內在深層的改變，帶出生命的翻轉。保羅在以弗所書也提到重生的意義，以弗所書二章10節：「我們原是祂的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是上帝所預備叫我們行的。」

我們都是上帝的工作，在基督耶穌裡造成的，保羅用一個很特別的方式，來表達重生。我們在基督耶穌裡面是新造的人，得到新的生命，這是保羅的教導。

              另外一處經文，哥林多後書五章17節：「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」

在基督耶穌裡面我們是新造的人，一切舊的事已經過去了。「舊事已過，都變成新的。」

我們怎麼是新造的人？這個事實來自於在基督耶穌裡，我們才可以成為新造的人。所以在保羅書信裡面，有這些經文教導關於重生的意義，彼得也提到重生的教導，跟約翰、保羅所提到的有點不太一樣。

              彼得前書一章3節：「願頌讚歸與我們主耶穌基督的父上帝。祂曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望。」

彼得特別強調重生跟盼望的關係，因為我們得了新生命，叫我們有活潑的盼望，把這個盼望跟重生連在一起，這部分跟約翰、保羅所講的，比較沒有看到。所以基督耶穌的復活，是我們新生命重生的源頭，因為祂從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望。

              約翰的另外一個著作-約翰一、二、三書中的教導，跟約翰福音的教導有點不同。約翰書信的教導，比較強調重生帶來行為生命改變的結果。約翰一書二章29節：「你們若知道祂是公義的，就知道凡行公義之人，都是祂所 生的。」

我們知道這世界不公不義的事情很多，但一個信耶穌的人，他已成為聖靈所生，因此他會行公義。

              約翰一書第三章的第九節，再次提到重生來生命行為的改變，約翰一書三章九節：「凡從上帝生的，就不犯罪，因上帝的道存 在他心裡；他也不能犯罪，因為他是由上帝生的。」

我們必須解釋，不是一個人重生以後就不會犯罪，這跟事實不太相合。很多重生的人還會犯罪，那這個經文怎麼了解呢？原文意思是說「一個人從上帝生的，就不會不斷地犯罪」，所以「不犯罪」意思，不是絕對不犯罪，我們還是會犯罪，但不會不斷地犯罪，不會把犯罪當作家常便飯，因為他已經生命被改變了。

              約翰一書的第四章第七節，談到第三個生命改變帶來的結果。約翰一書四章七節：「親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因為愛是從上帝來的。凡有愛心的，都是由上帝而生，並且認識上帝。」

一個被上帝改變，被上帝愛所觸摸的人，他應當會去愛人，同時也是一位認識上帝的人。另外約翰一書五章一節：「凡信耶穌是基督的，都是從上帝而生的。」

重生所帶來的改變，他不但信耶穌是基督，不但愛上帝，也愛從上帝生的其他人；一個重生的人，不但愛上帝同時也愛人。

              約翰一書五章四節：「因為凡從上帝生的，就勝過世界，使我們勝了世界的，就是我們的信心。」

重生的人怎麼樣勝過世界？又是怎麼樣的世界？這個世界跟前面第二章第十五節有關係，我們來比較一下約翰一書二章15節： 「不要愛世界和世界上的事，人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。」

這裡所說的世界，是與上帝為敵的世界；一個重生的人，不會愛與上帝為敵的世界。約翰一書二章16節：「因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。」

              這個世界是試探的源頭，犯罪的地方，這些都是與上帝為敵，從上帝生的應該勝過這一切。怎麼勝過這一切呢？約翰講得很清楚，是我們的信心讓我們勝過世界。求主不斷地賜給我們信心，幫助我們勝過這個世界。

約翰一書五章18節：「我們知道凡從上帝生的，必不犯罪，從上帝生的，必保守自己，那惡者也就無法害他。」

所以一位從上帝生的，惡者無法害他，所以我們不需要怕。

              約翰一書裡面所講的重生，跟約翰福音所講的不太一樣。約翰一書比較強調，生命改變的結果，但這兩個地方所講的是有關係的。我做一個簡單的小結，重生是一個徹底的改變，這改變代表是新生命的開始，這是聖靈所作成的、所帶出的一個改變，是上帝的恩典讓我們改變，讓我們跟基督耶穌的生命有關係。