上帝是靈；他沒有外表的形體，而具有靈性的品格，如自覺、知識、意志等（羅十一︰33~34；弗一︰5）。上帝曾一再曉諭摩西，禁止以色列民用畫像、塑雕，或任何形體的方式來代表他，免得他們觸犯敬拜偶像之罪。
摩
西對百姓說︰“你們要分外謹慎，因為耶和華在何烈山，從火中對你們說話的那日，你們沒有看見什麼形象。惟恐你們敗壞自己，雕刻偶像，仿佛什麼男像、女像、
或地上走獸的像，或空中飛鳥的像，或地上爬物的像，或地底下水中魚的像。又恐怕你向天舉目觀看，見耶和華上帝為天下萬民所擺列的日月星辰，就是天上的萬
象，自己便被勾引敬拜事奉它，你們要謹慎，免得忘記耶和華你們上帝與你們所立的約，為自己雕刻偶像，就是耶和華你上帝所禁止你作的偶像”（申四︰15，19，23）。
到了新約時代，耶穌也曾對撒瑪利亞婦人談話時指出︰“上帝是個靈，所以拜他的，必須用心靈和誠實拜他”（約四︰24）。
然而為了適應人的瞭解能力，聖經有時也用形體來描述上帝的作為，例如論到以色列民出埃及的奇跡時，摩西對眾百姓說︰“上帝用大能的手和伸出來的膀臂領我們出了埃及”（申廿六︰8；參耶廿一︰5）。猶大王希西家因亞述王的威嚇，就求告上帝說︰“耶和華啊，求你側耳而聽；耶和華啊，求你睜眼而看”（賽卅七︰17）。詩篇中充滿著用耳目來形容上帝看顧並垂聽信徒之言詞（詩十七︰6~8；卅四︰15；一三九︰16）。
上帝有時也在異象中用形體顯露於人，如古時但以理在作夢時，從異象中見到上帝坐在寶座上，“他的衣服潔白如雪，頭發如純淨的羊毛”（但七︰9）。先知以賽亞在異象中見到上帝“坐在高高的寶座上；他的衣裳垂下，遮滿聖殿”（賽六︰1）。此外，上帝有時也以人的形態向世人顯露（創十八章）
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